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「一物全體、身土不二。」這是岸本太太為食養料理的烹調方法，留下的最精簡註腳。一物全體，即主張吃整存食…
在香港的正念修習可說分了兩大的分流，一是以心理學為基礎的課程體系，並衍生出來的正念介入課程；二是以佛…
現在社交媒體大行其道，應運而生的所謂「大數據」的開發、研究和運用，商業機構往往透過監察普羅大眾在互聯…
過去數年，香港青少年的自殺率急遽上升，情況相當嚴重。9月10日為一年一度的世界防止自殺日，香港佛法入…
隨著社會的進步及生活質素的改善，過去人們認為身體沒有疾病就是健康的狹義觀念，已逐漸被「全人健康」（H…
找到需要，讓人感到放鬆、釋放與安穩，幫助我們找到更適合的策略，在人性層面與人連結，產生慈悲、理解與接…
初學習非暴力溝通的朋友，大都會遇到相同的難處，就是覺得很難聆聽到內心的需要和渴望。為何尋找需要那麼困…
正念攝取四種食糧，之前分享了食用食糧、感官食糧和志向食糧，此文分享意識食糧。我們的行為、思想、信念、…
正念攝取有四種食糧，上兩篇文章分享了食用食糧和感官食糧，此文分享志向食糧。志向食糧是指我們內心最深的…
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