韓國海印寺僧伽大學的代理院長般義法師（Monk Boil）近日出版《AI 佛教》一書，談及人工智能與佛教的關係。

《東亞日報》報道，今年四十九歲的法師於僧伽大學畢業後，在首爾大學哲學系獲得了碩士和博士學位。在僧伽大學的論文徵集活動中，他曾以《人工智能機器人的佛性研究》一文獲得大獎。

法師認為，目前社會已進入「第四次工業革命」，物理學、人工智能和大腦科學的學者都提出了哲學問題，探討人類應如何生活。「在這個時代，科學家開始探討藝術、哲學和宗教。」他在書中主張，宗教界應積極關注「第四次工業革命」，思考如何在這個時代傳揚教義。

人工智能有佛性嗎？法師認為，機器沒有佛性或靈性是傳統常識。然而，隨著科技發展，機器和人類的界線會越來越模糊。兩者的關係是相互依存的。如果不能善用人工智能來傳遞佛法，將會「落後於時代」。

以人工智能弘法

近年，日本佛教界開始以人工智能弘法。例如京都的高台寺與大阪大學合作，研發出弘法機械人Mindar，向信眾講經。它的表情和動作與人類相似。日本亦研發了「機械人誦經服務」，模擬僧人在喪禮上鼓打木魚和誦經。

京都大學曾研發AI弘法系統「Budabot」，助大眾在日常生活中活用佛法。當信眾向它發問時，它便會自動挑選最適合的經文回答。

這些科技都引起了信眾熱烈的迴響，也令人反思：如何善用人工智能弘法，或輔助個人修行？


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