《印度時報》最近介紹與佛陀生平有關的佛教聖地，表示這些遺址有其獨特的歷史、文化和意義。
菩提伽耶（Bodh Gaya）
菩提伽耶是全世界佛教徒心中的聖地，位於尼連禪河附近。2,500年前，佛陀在摩訶菩提寺（Mahabodhi Temple）附近的菩提樹下成道。
摩訶菩提寺直指天空，高約五十二米，共有九層之精舍。相傳孔雀王朝第三代的阿育王，在公元前254年來菩提伽耶朝聖時，建立此寺，是為印度最早期的磚構建築之一。之後寺院歷經幾次修建，並於2002年獲列入聯合國教科文組織世界文化遺產。
鹿野苑（Sarnath）
這是佛陀初轉法輪之地。他在菩提伽耶覺悟後，長途步行近300公里來到了鹿野苑，為阿若憍陳如等五比丘第一次宣說佛法。他也度化了富家子弟耶舍及其好友，讓他們證得阿羅漢果位，僧團擴大到數十人。
《印度時報》介紹，這是北方邦最受歡迎的旅遊景點之一。
藍毗尼（Lumbini）
這是佛陀的誕生地，有全世界最大的佛舍利塔之一。藍毗尼於1997年被評定為世界遺產，每年有數十萬遊客到此參訪。
拘尸那羅（Kushinagar）
在尼泊爾與印度國界的拘尸那羅，是佛陀最後說法、入滅，以及八王分佛舍利的地方。該處有兩個著名地點：大涅槃寺與佛陀涅槃塔。
大涅槃寺內有一座臥佛像，是佛陀最後身影的石雕。後方的佛陀涅槃塔，則標明了佛陀最後涅槃之處。根據記載，佛陀涅槃於梭羅樹之間。現今寺前的梭羅樹，是後人種上去的，以紀念佛陀。
舍衛城（Shravasti）
在舍衛城城郊著名的祗樹給孤獨園，佛陀度過二十多個雨季安居，為憍薩羅國（Kosala）的國王與臣民百姓演說法音；據說因為外道信服神通，佛陀也曾經在此降伏許多外道。
王舍城（Rajgir）
這是佛陀在印度東方說法的重鎮，與西方的舍衛城並列東、西說法二大中心。佛陀涅槃後不久，弟子聚集於王舍城外的七葉窟，展開佛經的首次「結集」，以傳後世，由此形成佛教的「經」和「律」。
印度阿姜塔石窟（Ajanta Caves）
佛陀涅槃數百年後，印度人開鑿了這個石窟，當中分為居住用的毗訶羅窟（vihara）及禮拜用的支提窟（caitya）。窟中壁畫的內容，包括佛陀生平事跡、佛典故事等，讓後世了解古印度的文化。
佛陀成道後，從菩提伽耶走向人間，宣說佛法；隨著僧團的發展，佛法從印度傳至世界各地。佛子朝禮聖地，可以追溯感懷佛、菩薩、祖師的悲智願行，獲得來自他們的啟發。
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