禮佛，不在於布施錢財的多寡；學佛，只看心專不專一。注心於佛，則是修佛的前提。

《阿闍世王授決經》記載，有一次，阿闍世王供養佛陀和比丘僧團。供食完畢，已經入夜，佛陀打算率眾弟子往舍衛國祇樹給孤獨園弘法。阿闍世還想再做點甚麼，有人建議，辦一個佛燈車，照亮佛與諸賢前進之路。

阿闍世王乃下令，購買大量麻油膏，說是要用油燈從摩揭陀國王舍城，一路照至舍衛國給孤獨園，令吾佛腳下，無有黑暗。

那時，王舍城中有一個乞食為生的女子，見阿闍世王作如是功德，大為感慨。 那一天，她總共才乞得兩錢，並沒有拿錢去買點充飢的食物，而是去了一個油燈點買香油。

店老闆很奇怪，便問她緣由。貧女回答：「我聞佛生難值，百劫一遇。我幸逢佛世而無供養，今日見王作大功德，巍巍無量激起我意，雖實貧窮故欲然一燈，為後世根本者也。」店老闆聽完很是感動，原本兩錢只能買兩盒油膏，老闆給了她五盒。

貧女買完油膏，特地連夜追趕僧團。 因為信眾太多，自己的供養物不多，只好點燃自己的油燈，放置在佛燈車角落，希望為佛增益一絲光明。 但燈油不足，夜裏又有風，那盞油燈燈光格外微弱，甚至在風中欲熄。 貧女當下許願：「若我後世得道如佛，膏當通夕光明不滅。」說罷，作禮而去。

佛行至中途，天已破曉。 車上油燈雖是信眾供養的，也不能隨便浪費。 於是佛陀告訴目犍連尊者可滅諸燈。目犍連承命，滅盡諸燈，唯貧女所供那盞油燈三次不滅。

目犍連覺得很奇怪，舉袈裟以扇之，燈光益明，以神通引大風吹之，燈更熾盛， 「上照梵天，遍照三千世界，悉見其光。」

佛陀告訴目犍連，這是當來佛之光明，不是神力可以滅的；這盞燈的供養者，三十劫後當得作佛，稱須彌燈光如來。

佛乃以天眼觀之，原來此貧女過去無數世中供養過百八十億佛。 只是她過去世恆修經法，未修檀施，所以今生貧窮無財。 因此此番布施，功德已滿，三十劫後，當得作佛，佛號須彌燈光如來。

阿闍世王聞此消息，便問佛：「我所行功德，遠勝貧女，為甚麼佛不予我授記作佛？」佛回答：「王所作雖多，心不專一，不如她注心於佛也。」

後來，阿闍世王以至誠心供養佛，佛亦為之授記，八萬劫後，當得作佛，佛號淨其如來。 「貧女供燈」的故事再一次告訴我們：禮佛，不在於布施錢財的多少；學佛，只看心專不專一。 注心於佛，則是修佛的前提。

轉載自五台山佛教：
https://www.163.co…C7P.html

延伸閱讀：
無緣大慈，同體大悲！談《增壹阿含經》之布施八功德