韓國曹溪宗的法輪禪師（법륜스님，Venerable Pomnyun Sunim）定期舉行網上講座和課程，以現代生活例子介紹佛理。在近日的開示中，他談及世間法沒有絕對的利弊、好壞；天堂、地獄不在他方，而是在我們的一念之間。

法輪禪師表示，在佛法問答（Q & A）中，人們通常會說兩件事：他們因為擁有某些東西而感到痛苦，或因為他們沒有某些東西而感到痛苦。

他解釋，修行就是培養這樣的觀點：沒有甚麼本質上是好或壞的，「在很多情況下，擁有某樣東西對不同的人來說，可能是好，也可能是壞。例如有些人因為有婆婆而幸福，有些人因為有婆婆而痛苦。如果『好』的東西消失了，痛苦就會生起；如果『壞』的東西繼續存在，痛苦也會生起。但如果換個角度，看到無論有沒有這件東西，都是『好』的，心裏就不會有障礙⋯⋯例如，如果巴士來了，那就很好，因為可以很快到達目的地；如果巴士不來，那也好，因為步行對健康有益。」

有信眾向禪師表示，他因為無法適應工作環境而辭職，但他不知道，這是自己的問題，還是公司的問題？

禪師說：「有可能這兩個因素都在起作用。有時候，我們感到委屈，但對方並不認為自己有造成任何傷害。你想報復，但沒有人可以報復。

「例如，如果我們問媽媽：『妳知道我被妳罵，心裏很受傷嗎？』她可能會說：『別胡說了。我甚麼時候做過這樣的事？』或許她甚至不記得發生過甚麼事。孩子們因為被父母責罵而記恨，而父母甚至不記得自己曾經這樣做過。父母從來沒有想到，孩子會因為他們所做的事情而受到傷害。如果孩子說他們感到受傷，父母一般會回答：『我這樣做是為了你好！』」

禪師續說，「如果孩子提出問題，我們要認知他們的感受並加以安撫：『我看到你因此感到困擾。還有甚麼事讓你感覺受傷呢？請告訴我更多。』然而，孩子不必指望父母會認知自己的感受並予以安慰。父母通常不認為孩子小時候被責罵有甚麼問題。當你向他們提問時，他們很可能要麼不記得，要麼說：『我這樣做是為了你好。』這就是為甚麼世上沒有加害者，卻有很多受害者。這是人類心理的本質。」

禪師說，我們可能會感到委屈，但對方並不認為自己造成任何傷害。「你想報復，但沒有人可以報復。這就是為甚麼佛陀說不要報復。從你的角度來看，你可能會感到怨恨，但從對方的角度來看，這可能並沒有甚麼要怨恨的。但我們不了解這些因果，所以我們會憎恨、怨恨他人。但這只會對我們有害。

「如果你不喜歡這個地方，你可能會想要去天堂或沒有痛苦的地方。但一旦你到達那裏，你就會失望並想離開。因為那裏沒有卡拉OK或酒店，所以很無聊，你不會想住在那裏。有些非洲或東南亞的居民視美國為天堂，相信到了美國一切都會解決，但那是因為他們從未來過那裏。你們住在美國的人怎麼樣？這裏真的是天堂嗎？」

最後，禪師表示：「天堂並不存在於個別的地方世界。心中有正念、正見，就是天堂。搬走不一定能解決問題。從韓國搬到美國，從美國搬回韓國，或搬到加拿大並不能解決任何問題。更換公司也不一定能夠改變我們的內在世界。可能同樣的問題，也會在新公司發生。因此，我們需要改變自己的看法。世界上沒有特別好的人，也沒有特別壞的人。希望你能過著幸福快樂的生活。」

信眾回應：「謝謝你的好建議。」


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