四川峨眉山是供奉普賢菩薩的道場，也是中國佛教四大名山之一，最高峰萬佛頂海拔3,099米，以優美的自然風光著稱。

峨眉山在四川峨眉縣之西南，與嶍山相對，山峰形如兩眉，因此名為峨眉山。山麓有報國寺，規模宏偉，七佛殿前建有7米高的「紫銅華嚴塔」，塔身鑄小佛像4,700餘尊及《華嚴經》經文。

為甚麼峨嵋山會成為普賢菩薩的應化道場呢？

普賢菩薩的感應事蹟

普賢菩薩是有名的大願王，與文殊菩薩分別是佛陀的右、左脅侍，在娑婆世界教化眾生。《法華經》記載，普賢菩薩曾在佛前許願，會騎著六牙白象，去守護那些依《法華經》修行的人。

根據《峨眉山志》所述，漢明帝年間，有一位蒲公入山採藥，發現地上有麋鹿腳印好似蓮花，便循跡追至山頂，觀見普賢菩薩在此示現。蒲翁便將此地視為靈跡，侍奉普賢菩薩。

《中國文化中的佛教》記載，峨眉山佛教在宋代（十世紀以後），漸漸達於鼎盛。北宋乾德四年（966），太祖趙匡胤因嘉州屢次呈奏當地有普賢菩薩現真身，便命內侍張重進至四川供養普賢菩薩。

太宗趙匡義繼位後，敕命鑄造二丈高的普賢菩薩金銅像，安置於白水普賢寺內興建的大閣，這就是今日供奉於萬年寺內的普賢菩薩乘白象造像。

此外，太宗又命修繕峨眉山白水普賢寺、黑水華嚴寺、中峰寺、乾昭寺、光相寺共五寺。北宋初期，各寺投入龐大的修繕費用，僧眾亦受豐厚供養，峨眉山佛教迎向全盛期。

後來，峨眉山興起後卻屢遭火劫，在明、清年間持續修繕。《峨眉山志》記載的現存寺院，幾乎皆建於明、清時期。

目前，全山寺院二十餘座，古剎宏偉輝煌，其中萬年寺、報國寺和華藏寺等建築宏偉，文物古蹟最多。普賢銅像、貝葉經、華嚴塔、明代盧舍那佛瓷像、金頂銅碑等，都是罕有的珍寶。



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