中國山西省的古文殊寺，於隋唐極為鼎盛，衰於宋遼戰火，在浩瀚的歷史長河中，幾度鼎盛，又幾度隱沒。

現任住持傳喜法師與五台山因緣殊勝。1994年法師剃度伊始，便朝禮五台山。2016年7月，傳喜法師應古文殊寺前任住持祈請，接任住持。

法師初來時，僅存的一間老殿破舊不堪，孤守在黃土中央。2017年，沉寂已久的古文殊寺奠基開工，正式展開復建。

在諸佛菩薩慈悲加持下，集有緣眾生人力、物力、財力、隨喜力，一磚一瓦，一沙一石，因緣具足，建設起宏偉的殿宇樓閣。七年後的今天，殿宇林立，雕樑玉砌，千年前的伽藍盛況，已初見雛形。

據史料記載，古文殊寺的建寺緣起，跟文殊菩薩化現貧女的故事有關：

文殊菩薩化現貧女的典故

文殊菩薩曾化現貧女乞食應供的故事，在五台山內外廣為流傳──話說北魏年間，五台山大孚靈鷲寺每年都設無遮齋，平等行財施、法施。不分僧俗，不別貴賤，男女老幼，凡是赴齋者，皆可供飽食一餐。有一天，一位貧女手抱兩個幼兒和一頭狗，前來寺院應供。

由於身無分文，貧女剪下一撮頭髮交給住持，以供養三寶。法師收下了貧女的供養，備辦三份飲食，施於貧女和小孩。

接下飲食後，貧女向住持說：「也得給牠吃點東西才行！」住持勉強又給了一些食物。沒想到貧女卻說：「我腹中懷著的小兒，也需要一份食物。」

這時，住持憤然呵斥：「你來寺院乞求僧食，卻毫無厭足。肚裏的小孩又還沒出生，為甚麼也需要進食？」

遭到住持呵斥後，貧女隨即而說偈言：「苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜，是吾起三界，卻彼阿師嫌」，然後騰身虛空顯現出文殊菩薩真容，在場僧信二眾無不驚歎連連。

從此以後，這位住持視貧富無二，更建塔供養菩薩布施之髮，以作警誡與紀念。

這座寶塔現在仍矗立於五台山，名為「文殊菩薩髮塔」。鄉鄰為了紀念文殊菩薩，就在此地建了一座寺院，起名為「貧女庵」，後改稱為「文殊寺」。今天古文殊寺的所在地，即是貧女庵原址，這也是現今「古文殊寺」之名的由來。

寺院附近的「文殊灣」、「文殊溝」的地名也千年未變，見證前緣。


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