按照因果循環的道理,我們想要收穫甚麼,就先要付出甚麼,所謂「一分耕耘一分收穫」。佛教中也特別強調布施,只有透過布施,我們才會獲得相應的福報。
努力工作、積極付出等,都能夠使我們的事業獲得發展,並收穫財富,這可以從因果的角度來解釋。因為一切皆來自於布施。錢財如此,健康如此,智慧也是如此。佛教認為:法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。
例如許多寺院中舉辦的各種法會活動等,我們如果有時間都可以去做義工,這就是培植福報最好的方式之一。
在做義工的過程中,我們布施了自己的體力,而且是發自內心的心甘情願,想要去服務眾生。這樣,不僅自己內心歡喜,周圍的人也都會感到無限的歡喜。那麼當我們得到果報的時候,就會非常輕鬆自在,很自然的心想事成。
可是如果我們雖然在行善、做布施,但在做的過程中心不甘情不願,十分勉強地把它做完,雖然我們也做了,但由於發心不一樣,得到的果報也就不一樣了。
雖然最終的果報可能還是會得到財富、健康或智慧,但是就拿財富來說,你想要獲得財富,需要白天上班,晚上加班,甚至於每天都被罵才能得到錢,所賺來的是辛苦的錢,這可能是因為你在因地做布施時,心裏夾雜著煩惱的緣故,並沒有做到完全清淨和歡喜。
也就是說,正是因為往昔種下了「不善業」,所以就會感到「不善果」。所以,因與果之間是一一的對應,沒有絲毫偏差的。這就是為甚麼我們常說修行就是修心,無論怎麼修,都得回歸到自己的心地上面來。
真正降服了自己的妄想心,帶著一顆利他心、歡喜心去做布施,將來所得到的果報也是圓滿的、歡喜的。
轉載自赤峰萬佛寺:
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