農曆八月二十日（今年合陽曆9月15日）是鳩摩羅什三藏法師的圓寂紀念日，我們整理了這篇短文，以紀念這位偉大的譯經家。

鳩摩羅什（344年－413年），被後世尊為「中國佛經四大譯師」之一。他生於龜茲國（位於今日新疆庫車一帶），母親是龜茲國公主。法師七歲時隨母出家，研讀小乘經典；二十歲時，在龜茲國王宮受戒。

後來，他在龜茲國深研大乘經典，領悟了教法要義。法師廣開法筵，每年舉行講經大會，西域諸王都前來聽聞佛法，聽聞者莫不歡喜讚歎。

鳩摩羅什法師發願前往中土傳法，怎料過程並不順利。前秦時期，國王符堅派呂光攻打龜茲。呂光不信佛法，法師以俘虜身分留涼國十七年，雖然懷著弘法利生的大願，卻無所宣化。

後秦弘始三年（其時法師五十八歲），秦文桓帝姚興有志弘揚佛教，禮請法師翻譯經典，他才得以前往長安，開展譯經事業。

在他生命最後九年的譯經生涯中，從學弟子多達三千人，著名者包括道生、僧肇、僧叡、道融法師等，當時稱為「什門四聖」。也有數百人隨法師學習翻譯經典。

西元409年，鳩摩羅什法師在長安圓寂。《神僧傳》記載，他臨終時在眾人前發誓：「若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不焦爛。」結果遺體焚化後，果然「薪滅形碎，唯舌不灰」。弟子依其遺言，將舍利供奉於涼州的鳩摩羅什塔。

後人統計，法師一生翻譯共74部、384卷佛經，包括般若系經典、《大智度論》、《大寶積經》、《成實論》、《阿彌陀經》等。

我們日常課誦的《法華經》、《金剛經》、《維摩詰經》，正是來自鳩摩羅什法師的譯本。他在艱苦的歲月中仍精進不懈，行菩薩道，所以我們今天才得見這些義理深奧、行文流暢的佛典。


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