「吾本來茲土，傳法救迷情；一華開五葉，結果自然成。」1,500多年前，菩提達摩祖師前往東土中國，度化迷惑的眾生，一花繁榮開出五葉，奠定直指人心的禪門教示，結出了禪宗興盛的果實。
農曆十月初五（今年合陽曆11月16日）是達摩祖師的誕辰，我們整理了這篇短文，以紀念這位中國禪宗的始祖。
達摩祖師，梵名為Bodhidharma。據《佛祖綱目》，他生於南印度，原名菩提多羅，出身於婆羅門家族，是香至國王的三王子。其時佛法興盛，香至王迎請天竺禪宗二十七祖──般若多羅尊者到皇宮弘法，三王子便隨著他學佛。因緣俱足後，他和親人告別，跟隨尊者出家。
達摩祖師領悟佛法真諦後，在印度弘法六十多年，隨後東渡中國弘法，撒播禪法的種子。
其時，虔信佛法的梁武帝聽說他親臨中土教化，便立刻派遣使者迎請祖師至金陵。然而，梁武帝未能理解祖師的開示，祖師有感弘法因緣未成熟，於是在少林寺面壁靜坐長達九年。
後來達摩祖師收慧可、道育和曇林等人為弟子。他傳法時說了一偈：「吾本來茲土，傳法度迷情；一花開五葉，結果自然成。」此後禪法代代相傳，而他亦被尊為中國禪宗的初祖。
達摩祖師的著作《二入四行論》，教導四種方便的入道行門──報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行。其中報冤行、隨緣行在日常生活便可以體驗。
報冤行：當我們接受到了不如意的果報，馬上就可以種下一個新的因，來轉化現在的痛苦，立刻讓自己轉向一個更積極正面的方向。而接受果報等於有了機會還債，這樣就能償還我們在過去世所累積的債務。[1]
隨緣行：當我們得到好的果報時，遇到如意的環境時，都不要迷失本心；同時也要想到，這是過去我們種的善因所成就的善果，好比自己去銀行提自己的薪水。而當我們「取用存款」的時候，仍得繼續努力來增加存款。
達摩祖師從所說的報冤行、隨緣行，是普通人都可以做得到的──既不逃避責任，也不放棄任何一個有利的機會。報冤行、隨緣行讓我們在心平氣和的情況下，努力提升生命的品質，改進生活的狀況。[2]
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延伸閱讀：
達摩祖師「二入四行」的日常－－略說「理入」的要義
達摩祖師「二入四行」的日常－－略說「行入」的要義
[1] 聖嚴法師《禪與日常生活（下）》
