生活中處處都是道場，學佛離不開生活，工作可以修行，吃飯可以修行，睡覺時也能修行。

佛法有三大語系，三藏十二部典籍、八萬四千法門。佛教講信受奉行，生活是檢驗佛弟子修行的大道場——在學佛過程中，把學修所得用到自己的日常生活、待人接物上。

八正道中的正精進，是為斷除煩惱、止惡行善而努力，並非不分晝夜，廢寢忘食做功課。從今天起，不妨改變用心習慣，告訴自己：休息時就休息，有正念，睡覺也是修行。

我們做一些普通的事也可以發心，包括晚上睡覺的時候，也可以具足六度。很多人睡覺時就是一躺，然後呼呼地就睡過去了。有的人睡眠不好，每天都輾轉反側難以入睡。其實睡覺也可以發心，躺下以後觀察自己的相續、心態。睡覺也是保護身體的方法。

若是不休息，我們的身體就受不了，身體就毀壞了，就等於毀壞了壇城。若是沒有健康的身體，怎麼修行！休息是為了健康，健康是為了修行。為了保護三寶弘法利生的工具，休息也是為了更好地修行，這是一般的發心。

睡不著更好，就多思維、觀修當天的聞法內容，多念些咒語、佛號，心態一放鬆就睡著了。很多人一念咒、一觀想就睡著了。若不念咒、不觀想，就睡不著，越想睡越精神。很多人睡眠不好，這是改善睡眠很好的方法。

不要總想睡不著怎麼辦，明天工作怎麼辦，越有睡不著的心，就越急，越緊張，就越睡不著。你不要把它當一回事，睡不著也很正常，這也是修行的機會。睡覺時能保持三門清淨，睡覺也是持戒。

若是你睡覺前心能靜下來、定下來，就不會做夢了，這也是一種靜慮度。有時候睡不著，心裏特別厭煩、著急，如果能觀想或持咒，就是安忍度。

睡覺也可以是一種修行。當我們滿懷喜悅地想：我現在可以躺著修行，可以和佛法合而為一了，這樣歡喜地睡覺，就是精進度。這樣睡覺，夢境也是大光明，處在一種喜悅、智慧的狀態，就是智慧度。這種功德和善根也可以迴向給眾生，是法布施，這就是布施度。這樣，睡覺也可以有足六度。

轉載自成都三聖禪寺：
https://mp.weixin.qq.com/s/1kdL_HoODVc9ir9iQTYusw

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