克里斯·伯頓（Chris Burton）是美國洛杉磯正念機構Art Active的創辦人，有逾三十年的修習經驗。去年他確診新型冠狀病毒，與之作戰了六個星期。正念修習如何助他度過難關，從而學習到「身苦而心不苦」的道理？
根據美國媒體《Los Angeles Sentinel》報道，去年3月，所有典型的新冠病毒症狀，包括發燒、喪失嗅覺及味覺、極度疲倦和肌肉疼痛等，都在伯頓身上出現了。然而當中最難熬的，還是心靈上的痛苦──與親友和社會隔離，也不知道自己能否康復。這一切，都為他帶來了沉重的打擊。
臥病在床期間，他看著天花板，身體被種種痛苦所淹沒，頭腦開始出現各式各樣的想法：「啊，我的天，你會死的。」 「你還能起床走到浴室嗎？」 「啊，我的天，你會好起來嗎？」「你永遠不會康復。這將會是永遠的煎熬。」⋯⋯
身為正念導師，伯頓非常了解思想的力量和重要性。「我們的頭腦每天都會產生成千上萬的思想。」他說：「如果你不去覺察腦海中的想法及其前進的方向，就會它們所束縛。」
西方的「正念」，源頭是從佛教的禪修發展而來，是指有意識地注意當下的感覺和意念，而不加以評判。伯頓說，當他與病毒作戰時，正念修習助他意識到自己的思想、身體覺受和情感。就像站在火車站，察看每輛在前方經過的火車（念頭）。有時候，注意力會跑到別的地方去，這時候他便會重新回到站台上，繼續觀察思想。當想法出現時，他將「自己」從「自己的思想」中分離出來，並一次又一次地意識到：「這個想法並不是我。」
伯頓表示，正念修習讓他了解到，那些想法不一定是真實的。他可以有意識地停下思想的火車，而不是被那些可怕的想法拖走，不斷地擔心自己的病情。在覺察到自己的想法之後，他會對自己說：「我願意以不同的方式看待這件事。」
這種做法，保護他免於被思想的海浪所捲走，迷失在那些對自己造成打擊的思想中。這讓他的身體更有效地發揮自我修復的能力。
伯頓引述《雜阿含經》的經文指，正念修習助他減輕了心靈的痛苦。佛陀在經中開示，身體的痛苦和心靈的痛苦會互相增長，就像一人身中毒箭後，在同樣的部位再次被射毒箭，痛上加痛。如果身體的痛苦出現時，心靈被貪瞋痴拖著走，就如再中第二枝毒箭。反之，如果不被煩惱所牽引，就不會苦上加苦。
「我們無法控制第一個箭頭。但是，第二個箭頭（對第一個箭頭的反應）是我們能夠選擇的。」
正念修習有助他處理心靈上的痛苦，並讓身體做自己想做的事──自我療癒。六周之後，他康復了（雖然身體受到一些後遺症的影響）。
目前，Art Active繼續在美國推廣正念修習。他特別希望跟當地的黑人社群分享正念的好處。
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