初學者都有這樣的經驗，剛開始念誦經文儀軌，由於不熟悉內容，很容易分心。

也有一些人，在學習一段時間後，對經文相對熟悉了，但是誦讀之後卻發現腦子一片空白。如果像播放器一樣，噠噠噠地念了一遍，但內心卻沒有覺知，誦經就成了順口溜，這是我們駕馭不了自心，缺少定力的表現。當然佛經本身就具有加持力，任何人念誦都會播下解脫的種子。

但以散亂心念誦，效果也會大打折扣，修行的境界也就難以提升。那麼，有甚麼辦法可以讓誦經更加圓滿呢？

一、觀想法會聖眾

不管誦哪一部經典，首先要把我們誦經的處所觀想為講這部經典的法會場所。然後要明了地將釋迦牟尼佛和法會聖賢等眾清楚地觀想出來。

再觀想自己身在法會之中。這樣觀想就會使得誦經者如同身臨其境一樣，這樣就更容易理解經義。

二、修供養

把一切諸佛聖賢等眾都觀想出來後，就要開始修供養，這時我們要觀想自己在意念中，以種種七寶供養佛陀及諸大菩薩和阿羅漢等。

佛經中：行者無物供養三寶，於意幻觀想供養，亦可得如實供養的功德。意幻供養和真實供養的功德是一樣的，所以在誦經時亦可以透過觀想修廣大供養。

三、修皈依

誦經時若不能生起究竟歸投三寶的心，就不能與三寶所弘之法相應，所以在誦經前必須要修皈依。

我們供養完法會聖眾後，就要緊接著觀想自己與一切眾生在三寶前頂禮皈依，心中念誦皈依偈頌。

四、發菩提心

當我們修完皈依後，就要觀想自己在諸佛面前發起大願，心中這樣想：慈悲的佛陀啊！願您加持，令我開啟無上的智慧，成就圓滿正等覺，圓滿度化一切眾生。

再觀想自己發完願後，佛陀很是歡喜地從五體中同放清淨寶光，加持自己；由於佛陀的加持從而清淨了自己的聞法業障。

五、安住

在誦經時我們要把心安住在經書的字裏行間。一邊誦一邊觀想，這些經文化成光明融入自己的心。誦經不要追求速度和數量，要注重誦經的質量，字句分明地誦經是最好的。

六、迴向

當我們誦經後，觀想這部經典化成光明融入自心。然後在佛前發願迴向，把誦經的功德迴向於一切眾生，願一切眾生皆能成就無上智慧，出離生死輪迴諸苦。^[1]

轉載自福州雪峰崇聖禪寺：
https://mp.weixin….VHXpCg

延伸閱讀：
迴向：殊勝而獨特的修行法門

^[1] 佛光山人間大學《永本法師分享誦經的竅訣有六步驟》