水陸法會全名為「十方法界聖凡水陸普度大齋勝會」，又稱「無遮大法會」，是漢傳佛教的一種修持法。無遮，即無遮攔、無阻止、無妨礙，視同沒有邊界，打破生死和時空維度的隔礙，意為法會令十方法界、天地萬物、六道眾生平等受益，一切平等無礙，是為「萬物無遮」。

萬物者，上至諸佛菩薩，下至凡夫眾生，廣至十方法界六道群體，近至一花一草一木，萬物本為一體，在這裏匯集、交融。佛菩薩與眾生，僧眾與俗眾，他人與自己，皆不分彼此，相聚於此，同蒙萬物無遮的殊勝法益。

萬物無遮蘊含了無量悲、平等捨之深意，代表了水陸法會之精神。其真實意義在於以法會表達對一切眾生的友愛、關懷與善意，學習以平等心度眾，以慈悲心普覆，自利利他，圓滿正覺。這闡明了佛法救度眾生，除了給予衣食之外，更要令眾生入無餘涅槃，離煩惱、超生死、無掛礙。

水陸法會上都做些甚麼？

水陸法會以上供十方諸佛、聖賢，普施齋食為基礎，救拔諸六道眾生，並廣設壇場，使與會眾生得以其因緣與根器，至各壇聽經聞法。

水陸法會需要七晝夜的時間，包括結界灑淨、請上堂、供上堂、告赦、請下堂、供下堂、幽冥戒、上圓滿供、送聖等法事內容，又以誦經、禮懺、說戒、奉浴、齋戒、施食等活動為主。藉著法會令受苦眾生得法水滋潤，心開意解，藉此廣結善緣，共成佛事。

祖師說：「今之供一佛，齋一僧，尚有無限功德，何況普同供養十方三寶，六道萬靈，豈止自利一身，亦乃恩沾九族。」

水陸法會以眾緣共同成就，我們只要發一善心隨喜參與，就能產生無邊無量的功德。

節錄轉載自珠海市普陀寺：
https://mp.weixin.qq….MbNzA

延伸閱讀：
水陸法會與上供下施（上）
水陸法會與上供下施（下）