韓國曹溪宗的法輪禪師（법륜스님，Venerable Pomnyun Sunim）定期舉行網上講座和課程等，以現代生活例子介紹佛理。在近日的開示中，禪師談及：如何是對逝者最好的道別？

禪師說：「據說佛陀將近涅槃時，有弟子前來問：『你希望我們如何舉辦你的葬禮？』佛陀回答說：『不用操心我的後事，居士會辦的。』

「居士是皈依三寶、修行五戒，而沒有出家的行者。當佛陀說他們會處理這件事時，他的意思是葬禮將會根據印度居士的習俗舉行。所以，在佛陀涅槃後，居士按照印度的傳統火化了遺體。如果佛陀住在韓國，遺體就會按照韓國的習俗埋在地下。」

從佛教的角度來說，福業特別大的人，死後立即上生六欲天；罪業特別重者，死後即墮地獄。至於一般人，死後的中陰身最多維持四十九天，在因緣成熟時，就會決定輪迴的去向。如果四十九天後，中陰身沒有轉世，就會變成餓鬼。

法輪禪師說：「這就是民眾在七七四十九天之內，為亡者誦經辦佛事的原因。為亡者做功德，可以讓他的下一生有更好的去向。」

禪師續說，葬禮習俗因宗教和國家而異。在印度，死者通常被火化。在西藏，遺體會留給鳥吃（是為「天葬」或「鳥葬」）。在沙漠地區，死者會被「風葬」。也就是說，遺體會固定在一塊木板上，暴露在自然環境中一年，直到只剩下骨頭，然後民眾會為其舉行葬禮。而在有許多島嶼的地區，死者會被海葬。

他說：「無論舉行何種葬禮，人一死就是結束。這並不是說沒有天堂或來世，而只是說，嚥下最後一口氣的人已經不在這個世界上了。從基督教的角度來看，他們的靈魂會升上天堂。從佛教的角度來看，他們會繼續輪迴。因此，我們（對於他們的生死）無能為力。所以，對逝去的人最好的告別，就是在我們的心裏（放下），讓他們去吧。」


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