韓國曹溪宗的法輪禪師（법륜스님，Venerable Pomnyun Sunim）定期舉行網上講座和課程，以現代生活例子介紹佛理。在近日的一場開示中，有聽眾請教禪師：如何將禪修融入生活，讓心自在？怎樣融合禪修與推廣和平的工作？
禪師表示，如果我們對他人起了瞋心或仇恨心，很容易就會訴諸暴力，對任何人都沒有幫助。先讓自己的心平靜下來，才能夠為了促進和平而盡最大的努力。而在平靜的狀態下為對方提供建言，建設性將會更大。
他續說，禪修的關鍵，在於找到內心的平靜。而要達到平靜，有三個必要條件：首先是放鬆身心，第二是將注意力放在特定的焦點上面，例如專注在鼻尖或呼吸的進出；第三，要持續保持覺察與專注，不離當下而保持覺醒。
「我們可以先放鬆身體的各個部位，並選擇一個舒適的姿勢，然後再集中注意力，覺察你的呼吸——我們每時每刻都在呼吸，但不一定會意識到它。當你吸氣時，覺知到氣息進入身體，呼氣時，覺知到氣息從鼻孔出來。如果你剛運動完，你會意識到自己在氣喘吁吁；如果你呼吸順暢，也會有所覺知。所以，重點並不在於呼吸的方式，而是要覺察到自己呼吸的狀態。」
禪師續說，這聽起來容易，但要能做到，就不是那麼易了。「因為我們的頭腦總會出現各式各樣的想法。如果注意力分散，就會失去對呼吸的覺察。所以修習時，要忘記過去，也不要思考未來，專注於此時此地。」
他說，專注覺察此時此刻的呼吸，有助達到內心的平靜。而當我們平靜下來時，呼吸也會變得更加順暢。「但是，當呼吸變得順暢起來時，注意力又可能會分散。因此，我們需要集中注意力，保持對呼吸的覺察。然後，我們就可以達到更加平靜的心境。」
禪師補充：「如果能夠集中注意力，呼吸就會變得非常順暢。你甚至可以感覺到空氣溫度的差異，而對於周遭一切事物，也有清晰的覺知。」禪修說，以這種平靜的狀態參與和平工作，會更有建設性；相反，如果帶著瞋恨心參與和平行動，往往會以和平的名義發起戰爭。
