近日,由香港佛教「此岸-彼岸」弘法會主辦,中華佛教文化院、香港觀音講堂承辦,旭日慈善基金、安達國際贊助支持的名家對話系列之(八)在觀音講堂舉行。
香港佛教聯合會會長、西方寺方丈寬運法師,中國工程院院士、香港大學前副校長李焯芬教授展開對話。在談到「佛學與生活」的問題時,李焯芬教授表示,我們人生路上,總不免會碰到一些問題,例如跟人家有些矛盾,有些不愉快,這些問題,其實也是可以用佛教的「緣起法」來解決。
李焯芬教授:我們人生路上,總不免會碰到一些問題,例如跟人家有些矛盾,有些不愉快,這些問題,其實也是可以用佛教的「緣起法」來解決。
為了更容易把「緣起法」的理念跟大家分享,我用一些生活中的小故事,讓大家對「緣起法」能更理解。我隨便舉個例子講個小故事。佛教有一個重要的理念就是「緣起法」,意思是說,因緣具足情況才會出現,因緣不具備情況就不會出現。因此,我們也可以說這是一種「無常」的現象,沒有甚麼事是永遠不變的。
我給大家講一個簡單的小故事,予以說明一下。話說有一位修水龍頭的師傅,專門幫人家修水管、水龍頭、水灌溉系統這類東西。他在美國中西部農莊附近工作,某天,有位農莊的主人,請這個水龍頭師傅,來幫他安裝水管,讓他的農莊有個灌溉的系統,那位師傅於是就去提供服務了。
當天那位師傅開他那部小小的吉普車,把他的工具一塊帶上了。他在出發的時候,當天就有點不如意,他一開車就發現車有點問題,他要修理一頓,還有車胎又漏氣等問題,他都一一解決了,才把車開到那個農場去。幫農莊主人安裝水龍頭、水管系統,做了大半天。儘管需要做的工作都做好,不過他的工具偶然也會出現些問題,就是說他整天工作也不是很順利,總是碰到一些問題,不過都勉強解決了。
修好水管以後,他下班了,準備開他的吉普車回家,他家離開農莊還有二、三十公里的路程,老遠的,不能走路回去,必須開車。結果呢,這位師傅下班的時候,他那部吉普車也下班了,不能打火,壞了,有故障。那怎麼辦呢?他不可能走三十公里的路回家,就只能讓農莊主人開車送他回家了。農莊主人當然也願意,於是農莊主人就開他自己的車,把這位修水管的師傅送回家。
送他回到他家門口時,師傅非常感念農莊主人送他回來,於是說,請你進來喝杯茶,用些點心才回去吧,反正都晚了。農莊主人說好吧!農莊主人還看到,這位師傅在進門之前,在他那個小小的房子前面有一棵樹,農莊主人看到,師傅在進門以前,用手摸摸樹,念念有詞,不曉得講了甚麼話,然後就進門了。
原來這位師傅一整天的工作不是很暢快,不是很順利,不是很開心的樣子,但見他一進家門,他的夫人在門口歡迎他,他的小孩也出來歡迎爸爸。那位師傅原來不是很開心的樣子,但一看到他家人開開心心出來歡迎他,他馬上就變面了,變得笑容滿面,擁抱著他的夫人和他的小孩,然後招呼農莊主人喝茶、吃點心。
看見時間不早了,農莊主人就要走了。那位師傅就送他回他的車,準備開車回去了,農莊主人臨走以前,按捺不住就問這位師傅,我看你今天原來不是很開心的樣子,回家以前摸摸這棵樹,隨後就像四川戲劇裏的「變臉」那樣,變得很開心,那是怎麼一回事啦?那位師傅就說了,這棵樹是我的煩惱樹。我每天在外面打打碰碰,幫人家做各種的供水工程,水管工程,有些時候順心,有些時候不順利、不暢快,總有一些煩惱。
有些時候幫人家做了工作又收不到錢,對於我每天的煩惱,我有個原則,就是我把我的煩惱寄存在這棵煩惱樹上,不帶回家,我的煩惱就這樣寄存在煩惱樹上不進家門。第二天早上我出門路過這棵煩惱樹,準備把煩惱帶走,結果第二天我再來樹上找煩惱時,煩惱往往不見了。這就是說煩惱也是無常的,不能過夜的。這也就是我們佛教講的「無常」的道理,或可用這種簡單的生活小故事去幫忙解說。
轉載自鳳凰網佛教:
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「煩惱」的宗教價值