佛陀的形象總是給人以莊嚴威儀的感受，在追隨佛陀的路上，佛法引領我們走向正途，在很多人的心目中，會覺得佛陀是一個高高在上、不食人間煙火的精神符號。但其實，佛陀也是有情有義懂生活的，讓我們一起來探秘佛陀的日常生活。
在日常物質生活方面，佛陀是極端主張樸質、節省的。
衣
如約衣說，佛陀就是主張穿「糞掃衣」的。（《大乘義章》卷十五說「糞掃衣者，所謂火燒、牛嚼、鼠囓、死人衣等，……棄之巷野，事同糞掃，名糞掃衣。行者取之，浣洗縫治，用以供身。」這是說一般居民將視同糞屑掃出去了而傾棄在巷野的破爛布條，比丘揀取出來，加以浣洗，縫治為衣；就叫糞掃衣。）
食
再約食說，佛陀主張「日中一食」。《增一阿含經》四十六、《中阿含經》五十一內，有一個故事：「佛在舍衛國祇樹給孤獨園，……告諸比丘：『我恆一坐而食，身體輕健，氣力強盛，汝等比丘，亦當一食。』……爾時跋提婆羅白世尊言：『我不堪任而一食。所以者何？氣力弱劣。』」結果跋提婆羅因不堪任「日中一食」，就隱匿了三個月不敢和佛陀見面。
《中阿含經》卷五十一，說佛遊迦屍國時，也拿自己做範例，「告諸比丘，……應日一食」；結果「有二比丘，一名阿濕具，二名弗那婆修」的，都懷著抵觸情緒，不能接受佛陀的意見。《雜阿含經》卷四十二內，還說「波斯匿王，其體肥大」，就是向佛陀作一下禮，也感到「氣息長喘」，「慚恥厭苦」，佛陀特為他唱出了一首偈頌，要他「每食知節量」，不要貪圖口腹，太吃多了。
波斯匿王當時很歡喜地接受了佛陀的意見，並要一個名叫禦多羅的少年，在他每次進食時，唱誦佛陀為他歌唱出來的偈頌，實行食物定量製，居然也「漸至後時，身體傭細」，不再肥大得氣喘發愁了。
住
最後講到住了，佛陀主張「樹下宿」、「露地坐」、「塚間坐」的。根據《四阿含經》裏的材料，佛陀個人雖說在這些地方住宿的時間不多，但亦約有百處以上是說佛陀住在所謂「葉屋」裏的。
又《中阿含經》卷六，給孤獨長者說他自己當初想在舍衛國購買地皮，來建築屋宇供養佛陀時，舍利弗為佛陀提出的條件，也只是希望「晝不喧鬧，夜則寂靜，無有蚊蝱，亦無蠅蚤，不寒不熱」；並沒有希望做到怎樣堂皇富麗。
《增一阿含經》卷二十說「佛在阿羅毘祠側，爾時極為盛寒，樹木凋落，……手阿羅婆長者子……白世尊言：『不審宿宵之中，得善眠乎？』世尊告曰：『如是童子，快善眠也。』時長者子白佛：『今盛寒日，萬物凋落，然复世尊坐用草蓐，……極為單薄』；云何世尊作如是說：『我快得善眠？』」
佛陀初轉法輪處——鹿野苑
從這些記敘裏，我們還是可能肯定佛陀的住處，是樸質刻苦的。《增一阿含經》卷四十五，佛陀過告誡比丘，如要「三昧成就，智慧成就，解脫成就，解脫見慧成就」，就應當先成就十一法。上面所說的糞掃衣、日中一食、樹下宿等，皆是包括在這十一法以內的。
佛陀弟子中，如尊者迦葉、尊者阿那律陀等，在日常物質生活方面，都是能堅決貫徹這種精神的；因此也特別獲得了佛陀的歡喜讚歎。甚至有一次，佛陀特別分「半座」給與迦葉，示以特殊的光榮。所以佛陀住世時，一般地說，出家兩眾弟子，在日常物質生活上，大都還是能耐得住淡泊的。
佛陀在物質享受上，雖強調淡泊節省；但對於日常穿衣吃飯這些瑣事，卻又十分認真，一點都不肯馬虎。例如著衣，佛陀在質料上，固然十分樸素，但卻十分整潔。衣服穿在身上，不長不短，恰好合身；既不緊緊地箍在身上，也不是空蕩盪地顯得寬大無邊。佛陀在《增一阿含經》卷二十四內，說「沙門出家，有五毀辱之法。」一是髮長，二是指甲長，三是「衣裳垢圿」。至於佛陀食與住的情況，在優多羅口頭和許多經文裡也有很好的描述。
浴
《長阿含經》卷三說佛陀在涅槃前，還和許多弟子到拘孫河洗了一次澡。
增一阿含卷二十八內，佛陀向弟子們提倡建築浴室。說有了浴室，對人民有很多好處：一，除風濕；二，治療一切與之相適應的疾病；三，除垢污；四，使身體輕便；五，使身體肥白。不但提倡建築浴室，在同卷經文內，還提倡「施人楊枝」。
因為在佛陀時代，根本談不上今天所使用的牙刷牙膏，只好教人折取細嫩楊枝，截為段段，將一端用齒嚼絨了，即用以揩齒，名曰齒木。佛陀說用楊枝揩齒，不但可使口腔不臭，還能幫助消化和減輕眼內的火熱，因之讚歎施人楊枝，也是有功德的。
佛陀對環境的淸潔衛生，也是十分重視的。《中阿含經》卷八說：「佛陀在鞞捨離時，有一天，望見天色晴明，將許多東西抱出，『抖了，抹了，放在太陽里曬』；不料後來天氣漸變，黑雲蔽日，眼看要下雨了，佛陀又趕忙將東西『抖了，抹了，抱到房內去』；可是收拾好了，雨還沒有落下來，佛陀又趕忙拖著一柄掃帚，將自己弄髒的地面，掃得乾乾淨淨的。」
《增一阿含經》卷二十五說：佛陀告訴弟子，在掃地時，應先辨別風向，好好將灰屑掃聚一處，畚了出去；還要仔細檢視，看地面掃乾淨了沒有？不然，到處都是灰，甚至粗心大意，地面還留積一些討厭的灰屑，這是不能成就掃地功德的。若掃塔內，先應灑水；遇有瓦礫，要撿出去，凸凹不平的地方，也要動手修治，使之平整。
本文節選自《現代佛學》雜誌
轉載自凰凰網佛教：
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