故宮博物院珍藏的經典：元朝禪僧元浩寫的《妙法蓮華經》、明宣德七年泥金寫本〈觀世音菩薩普門品〉等四部經書，日前在台灣故宮南院舉行復刻發布會，秉持對古典經書恭敬與珍藏的精神，即使在難以再取得古時原材料的困境下，仍透過仍精準技術和優等媒材復刻製作，讓當代人也能欣賞經書的文化美學韻涵。
「《法華經》復刻經書發布會」由故宮博物院授權僧伽林文化出版公司，以現代技術及特殊媒材復刻製作而成，故宮博物院行銷業務處副處長王耀鋒、萬佛寺方丈和尚法藏法師（僧伽林文化出版公司創辦人）等人與會。
諸經之王 述說人人皆佛
《法華經》是佛教大乘初期的典籍，約成立於一世紀前後的印度。在《法華經》中，釋迦牟尼佛透過不同的方式，宣說人人都能獲得跟佛陀一樣的圓滿智慧，並要眾人相信自己有這樣的潛力。
故宮博物院書畫文獻處科長劉國威表示，元浩禪師抄寫的《妙法蓮華經》，為姚秦鳩摩羅什大師所譯，共分七冊、二十八品，每冊經首前都有「界畫」經變圖，以及禪師秀麗莊重的泥金書法，展現佛教藝術之美，難得一見。
「《法華經》自古以來被佛教徒尊為『諸經之王』，日本也立為護國三經之首。」劉國威指出，據文獻記載，這部元代的《法華經》泥金寫本，是由「大元國浙西道平江路嘉定州何莊」（現今中國大陸蘇州、上海一帶）供養人何允中發心，禮請永壽禪寺住持元浩禪師抄寫，抄寫年代為元朝至順元年（一三三○年）。
他說，元浩禪師為元代知名禪師古林清茂的弟子，古林清茂有一位弟子竹僊梵僊被請到日本，因此日本禪宗法脈有一派叫「古林派」。
經本繪者 元代界畫名家
劉國威表示，抄寫這部《法華經》的元浩禪師「金字楷書工整端麗」；繪者朱珤是元代「界畫」名家王振鵬的門徒，經末拖托畫也依循傳統繪有韋駄將軍護法像，旁邊寫著「威德成就眾事大功德天」，這個稱號應是元代對韋駄將軍的敬稱。
「六萬餘言七軸裝，無邊妙意廣含藏」，故宮授權僧伽林復刻的《法華經》也分為七冊，每冊封面以日本西陣織手工套色蓮華紋織品，內文紙張則為德國藍色道林原紙，並以手工製作的梧桐木外盒承裝，以確保佛經得以保存長久。
除了元浩禪師抄寫的《法華經》、明宣德七年泥金寫本〈觀世音菩薩普門品〉，故宮南院也發布宋紹興九年刊本《大佛頂首楞嚴經》、明泥金寫本《大方廣圓覺脩多羅了義經》等經典，以經摺裝本復刻重現。
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