有一種貝葉樹，葉片用鐵筆刻寫文字，可以保留幾千年。古印度將佛教經文刻在這種樹的葉片上，便成為貝葉經。

歷史上，每座佛寺都有一個藏經閣，所有的貝葉經都要統一保管在這裏。未經允許，任何人不得擅自進入這裏帶走經書。

而雲南西雙版納總佛寺就有一株貝葉樹，它十分奇特，傳說一生只開一次花、結一次果。

總佛寺傣語稱為「窪巴潔」，是西雙版納信眾拜佛朝聖的中心，也是雲南最大的佛寺。2009年，總佛寺迎來了第五次的重建，歷時三年多，重修了主大殿、鐘樓、鼓樓、僧寮、齋堂及高約八米的立佛像等。

總佛寺大殿居於院落正北，面積約90平方米。殿基約高1米，塗為紫紅色；牆壁為乳白色，安有鋁合金門窗；殿宇高約7米，為磚木結構建築。佛寺屋脊樑上裝有許多飾品，脊正中間，塑有三座小塔，使宇脊顯得多姿多彩。

大雄寶殿共兩層，一層為僧侶講經及信眾拜佛的場所。二層為舉行佛教儀式的場所，供奉著一尊由泰國工匠在泰國鑄刻完成，經泰國僧王開光，泰國王室成員一同參與開光過程的銅佛，是迄今西雙版納州最大的一尊銅佛。

來到總佛寺，就不得不提大殿西南首的貝葉樹，這是1993年，泰國僧王頌綠·帕映納訕旺智護尊者親臨總佛寺時，親手種下的。

貝葉樹是只能在熱帶、亞熱帶地區生長的樹種，它的葉子叫貝葉，也叫貝多。有記載說：「貝多出摩仙陀國，長入七丈，經冬不凋。」

西雙版納是適合貝葉樹生長之地，當佛教傳入以後，便漸漸創造了傣族地區特有的貝葉文化。

如今，西雙版納總佛寺已成為中國南傳佛教文化的中心，同時也是中國與東南亞、南亞佛教文化交流的一個中心。

節錄轉載自鳳凰網佛教：
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