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如果是真發菩提心,以下十條若有不足的地方,要趕緊補上,這樣才能與菩提心相應,為成佛種下殊勝的因緣。
《華嚴經行願品疏鈔》中說:「若有人言,願我當來作佛,度脫一切眾生苦惱,是名發菩提心。」
如何知道自己是否真發菩提心呢? 經中講了十種發菩提心之相:
第一種是親近善友:發菩提心的人樂於親近善知識、遠離惡知識;
第二種是供養諸佛;
第三是修習善根;
第四是志求勝法,也就是志在求證真如本性;
第五是心常柔和:發菩提心的人心不剛暴,常柔和;
第六是遭苦能忍:遇到苦境的時候能心平氣和的承受,不會怨天尤人;
第七是慈悲深厚:心懷深厚的慈悲心,利益眾生;
第八是深心平等:就是深信自己本具佛性,而十方法界一切有情也是本具佛性,所以對待一切眾生能生起平等心;
第九是愛樂大乘:發菩提心的人愛樂大乘法。不忍看到眾生受苦、受難,發心奮起救度眾生,這一念救度眾人的心,就是大乘心;
第十位是求佛智慧:發菩提心的人,必定是求般若之智、求佛圓滿的智慧。
這是我們來驗證自己到底是不是真發菩提心,以這十條的標準去對證自己。
轉載自成都三聖禪寺:
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須菩提、阿難、舍利弗尊者各以何因緣發起大菩提心?