在佛教，布施和隨喜功德有甚麼關係？

佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。

沙門問曰：此福盡乎。

佛言：譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

透過經文，佛陀告訴我們，看見有人在做合乎佛道教義的事情，無論是行布施之道還是別的甚麼慈善之事，我們若有能力幫忙，就應盡心盡力的去給予力所能及的幫助。如果所做之事超出了自己的能力範圍，那就應該在精神上給予支持。無論是實際幫助，還是精神支持，我們都可以獲得別人布施所帶來的功德，這是為甚麼呢？

因為我們「隨喜讚嘆」了別人的布施之道，看到他人所做的功德，心生歡喜，所以可以在別人的布施之道中得到一些功德，這就是《華嚴經》中，普賢菩薩十大願裏面的「隨喜功德」。

那麼問題來了，如果別人隨喜讚歎你的功德，會不會削弱你的布施功德呢？做布施的這些功德與福報，會不會因為被隨喜而被分光了呢？

針對這個問題，佛陀以一個譬喻為我們作了生動、形象的解答。就像有人手裏拿了一個火炬，另外有千百萬人需要到這火炬上來引火取回家去，用來煮熟食物、驅除黑暗。但是，無論被引了多少次火，被引火的這一個火炬，還是照常存在的，並不會因為別人引了火而減少、損失了自己的光明，只會因為火光的增多，而讓世人更加覺得光明與溫暖。

那些行布施之道的人所獲得的功德與福德，也是如火炬一樣的道理，他的功德並不會因為我們的隨喜讚嘆而有所損失。相反，只會因為隨喜讚嘆的人多，而使這個世界更加的美好。因為大家如法修行、如法生活，都有一顆向善之心，這個世界的光明自然也就日勝一日了。

以清淨之心來行布施之道等法門，所獲得的功德本不可思議量。但若怕別人的隨喜而分走了功德、福德，那可能最終所獲得的功德會非常小，因為產生了人我分別之心，有人我之別是因為一顆「有相之心」。

發無上菩提之心的人，不會怕別人分走自己的功德，因為心量越大，布施之道的功德自然就會越大，而這，大概才是佛陀想要傳達的真正的智慧。

轉載自珠海市普陀寺：
https://mp.weixin.qq…rg079A

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