一位僧人俯伏在桌上,以一顆顆幼細的沙粒,逐點逐點勾勒出一幅彩色的莊嚴佛國。他的神情專注、謹慎,像是在建築一座宏大而精細的城池。
《Grand Forks Herald》報道,4月11日,來自尼泊爾的僧人旺德桑布古隆(Wongdue Sangbo Gurung)在美國明尼蘇達大學克魯克斯頓分校(University of Minnesota Crookston)以沙子製作佛畫(沙壇城),以藝術展現無常之道和空性。
沙壇城:展現無常之道和空性
「壇城」又名「曼陀羅」,展示佛教的宇宙觀,有繪畫、木雕、銅鑄、沙砌等方式。「沙壇城」就是以沙砌成的壇城。
繪製前,僧人會先祈請諸佛菩薩,誦經持咒。製畫時,需手執漏斗筆,傾出以天然礦物原料磨成的彩沙,並依循佛經比例,由中央開始往外灑繪彩沙,製成立體沙畫。需時約數天至數個月不等,視乎壇城的大小。製作過程清淨、嚴謹。從選擇材料到製畫,每個環節都是在時間和耐力的考驗下完成。
沙壇城的最後一道「工序」,往往令觀賞者驚嘆──當繪製大功告成,大眾驚異於其精巧的設計、細膩的佈局時,僧人便會毫不猶豫地將其毀掉。
他們會從外而內驅散沙堆,與繪製的步驟(從內而外)相反。據說,這是生命的象徵,當這一期生命完結後,便會回到本初的狀態。整個過程展現出無常之道和空性。
喇嘛的侄女、學生才旦古隆(Tseten Gurung)說,連續製作多個小時後,佛畫將會被毀掉。「箇中的含義是:即使它如此美麗,即使你彎著腰花了許多時間製作,一切都是無常的。」
4月20日,沙子將會放置到紅湖河(Red Lake River)中,回歸自然,將祝福散播到各地。
活動統籌員法蘭西(Rae French)認為,「沙壇城」所展現的佛理很切合現今社會。
「我們正處於一個動盪的世界,最近社會發生了很多事情。這(次活動)是關於和平、愛、理解和寧靜的。它讓我們回到生活中美好的事物。」
延伸閱讀:
佛教藝術為何有療癒身心之效?它為我們,開發內在的覺性,提供一條自覺覺他的道路⋯⋯
藏傳佛教具千年傳統的金剛舞,舞者穿上鮮艷圖案的服裝,並具戴上面具,到底背後代表甚麼?⋯⋯