2021年12月9日，「香港中文大學天主教研究中心」與伊斯蘭文化研究中心聯合舉辦宗教交流活動，以「世界和平與共同生活的人類博愛文件」作為交談的基礎，且擴闊為不同宗教交談的研討會。十二位不同宗教學者發表論文，進行交談，探討各大宗教在香港，以及各國領域，如何合作推動建設和平友愛的社會。香港佛教聯合會會長寬運大和尚應邀出席並發表致辭。鳳凰網佛教編發寬運大和尚致辭如下：

今天非常高興，能夠參加這樣有意義的一個論壇和交流。我們大家都知道，人類一直發展到今天，就需要這種宗教領袖交流活動。剛才見到兩位宗教領袖在握手，在眼神交流，這就是人類交流的榜樣，我們實在太需要這樣的交流了。

大家都知道，佛教的慈悲精神在許多的社會問題上面，是完全可以給予世人們作為借鑑的。佛曾說：「我在僧數」（表示佛陀也是僧團中的一分子），而且佛永遠是「下心含笑，親手遍布施」的，他對眾生的慈愛是平等無分別的。

他特別指出：無私的愛，就是「大愛」。「大愛」的昇華就是「慈悲」，「慈悲」就是沒有分別的愛。不但沒有分別，而且還要「無我」。也就是說，「慈悲」的再昇華，就是「大慈大悲」，就是慈無量、悲無量、喜無量、舍無量。唯有做到「慈悲」，才能夠實現僧團「六和敬」的精神。我們人類都是生活在同一個「地球村」，其中最重要的關鍵就是「和」。「身和」就能同住，「口和」就能無諍，「意和」就能同悅。同時我們首要必須思想統一，也就是「見和同解」，那麼如何能夠保障我們思想的統一？就是「戒和」，也就是「戒和同修」，就是通過制度來保障我們的和諧共處與修行。

當然，最重要還是利益的平均分配，社會上講「按勞分配」。而佛教講求的是「利和同均」，也就是均等、公平的原則；只有利益均等了，就可以幫助團體化解利益衝突，讓大家同享福利。好像我們今天是「命運共同體」也就是「利益共同體」，因為我們是住在同一個「地球村」，這是我們人與人之間的相處方法。

那麼，社會的友誼要如何建立？其實在佛教的《善生經》裏面說得非常清楚。我們中國人常說「四海之內皆兄弟」，儒家講的是五倫關係，但佛教講的是六倫關係。如《善生經》中說，東方比喻父母和子女的關係；南方比喻老師和學生的關係；西方比喻夫與妻的關係；北方比喻我們和親族的關係；下方比喻雇主與傭人的關係；上方就是僧與俗的關係，也就是宗教與社會的關係。若其中有一倫的關係建立不好，我們的社會關係就難以建立了。所以，世界的和平，人類的和諧，要從自我做起，要從內心做起。只有把我們人與人的關係建立好了，那麼社會的關係自然就會建立好了。

我對香港六宗教的和諧共處表示高度讚譽：所以我覺得，今天我們這樣的一個論壇，這樣的一個交流會非常的有意義，只要把我們宗教的關係先建立好，香港就是全世界的榜樣。香港六宗教領袖座談會自1978年起，成立至已有四十多年了。我們六宗教在一起和平相處，其實在世界上，很少見到六大宗教能夠和平相處的，香港就是典範。

所以香港六宗教，今天一起齊聚一堂，在這裏交流，其實這就是一個示範！希望這種示範能夠推到全世界去！讓全人類一起建立一個和諧共生的「世界命運共同體」，互相包容、互相合作、互相成就、互相成長！謝謝大家！阿彌陀佛！

轉載自鳳凰網佛教：
https://fo.ifeng.com/c/8BuO3pO6bU7

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