近日，由香港佛教「此岸—彼岸」弘法會主辦，中華佛教文化院、觀音講堂、準提緣林承辦，旭日慈善基金、安達國際贊助的「佛教與人生智能」系列之（五）在觀音講堂舉行，香港佛教聯合會會長、西方寺方丈寬運法師，聯合國兒童基金會香港委員會主席、香港海洋公園保育基金主席陳晴居士，以「從佛學視角認識生命」為主題展開對話。與大家分享瞭如何面對無常的生命，如何以生命影響生命。
寬運法師：「怎麼身心自在呢？佛教裏有很多課題。你也學佛很多年，你怎麼來體會看破、放下、隨緣、自在。有甚麼體會跟我們分享嗎？」
陳晴居士：「哪裏，我就慚愧的匯報一下。第一，必須要看破。我經常告訴自己，包括每天早上對著鏡子梳妝，就要告訴自己會老、會病、會死，身邊的事情會發生變化，每天都告訴自己。
另外一個就是放下。放下也是每天要做的一個功課，包括我的孩子，從小我們給他很多玩具，玩的時候，他拿著一個玩具，但手那麼小，他不可能把所有玩具都抓起來。所以從小我就訓練他要放下，你不把手上這東西放下，怎麼去拿另外一個東西呢？
就好像我們的人生經歷了很多東西，其實是自己不放下自己，把自己的過去沉重的背在自己身上。所以我們有種種的悔恨、憤怒、懊惱，有求不得苦種種。沒有放下就不可能輕裝，不可能再繼續向前走。」
寬運法師：「說起放下，佛教其實有很多例子。有人因為對佛陀很仰慕，拿著兩手的鮮花來看望佛陀。一進門佛陀說讓他放下，他把左手的花放下了。佛還說放下，他又把右手的花放下了。佛還說放下，他說我已經放下了。佛說你把心給放下。把心放下，人家說『學問之道無他，只求放心』啊！」
陳晴居士：「是，放心是最難的。覺得這是我一輩子要修行的功課，但每天做一些練習都是有幫助的。」
寬運法師：「對，但我認為放下，我們講很容易，我一直強調佛教講智慧，智慧是甚麼呢？在沒痛的時候就能放下，不要等痛了再放下。很多人說我放不下、我放不下，我說其實我們都放得下。
舉個例子，好像這一杯茶，現在我們拿著它剛剛好，因為溫度適中，如果一直給它100度的滾水加下去，我手拿著杯子，就一定會放下了。痛啊！但最好的智慧，是不痛之前把它放下，這就是智慧。」
陳晴居士：「是，您說得對。但培養智慧，對心的訓練是很重要的。這可能是一個很漫長的過程。」
寬運法師：「對，但是學費也付少一點。我以前認識了一個投資專家，我問他，你為甚麼這麼厲害？他說我付的學費多了，所以我厲害。因為佛在兩千多年前已經總結了人生、老、病、死的問題，愛別離、怨憎會、五蘊熾盛苦、求不得，其實早就講了。我們現在換湯不換藥，面對的還是這些問題。可能就是現在線下到線上，其實面對的還是一樣的問題。」
陳晴居士：「是、是，您說得太對了。平常我經常自己跟自己對話，每天早上和晚上起碼半小時到一小時之間是給自己的。我可以點支香，然後把自己靜下來，早上可以先預演一下，我今天要做些甚麼事情，提醒一下自己。晚上，清一清今天所做的事情，回顧一下哪些做得好、哪些做得不好，有些東西就是要放下的。」
節錄轉載自鳳凰網佛教：
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