《中阿含經》中，世尊告諸比丘：「若有無量善法可得，彼一切以不放逸為本，不放逸為習，因不放逸生，不放逸為首；不放逸者，於諸善法為最第一。」
當菩薩在整理衣服，繫上腰帶的時候，就要發願，希望所有的眾生都能夠時時檢視自己內心、行為上的善根，自我約束，遠離放逸，護持善根，不令散失。
《華嚴經．淨行品》中，請法主智首菩薩向文殊師利菩薩提問：作為菩薩，如何清淨身、口、意三業，自利利他，成就佛道？
文殊菩薩則以「善用其心」一法，總答智首菩薩的提問，指出若能在生活善用己心，身、語、意三業都會清淨，又分別提出了一百四十一條願行，引導凡夫念念不離眾生，把握當下隨事發願。
心為一切法之本源，用於善，則善，用於惡，則惡。「善用其心」就是要我們注意與提醒自己任何的起心動念，所作所為，是不是都心存善念、心存感恩、心存慈悲，心存歡喜。[1]
讓我們一切學習實踐菩薩清淨願行，觸事留心，隨時發願，善用己心，早成佛道。
轉載自靈隱寺：
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