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台灣農夫向水稻播放《大悲咒》,感念亡母。這是他以音聲供養大自然的故事⋯⋯

(圖:中時電子報)

退休之後,中國電器公司新竹前廠長鄭正君拾起鋤頭,過著簡單的務農生活。他隨身攜帶著一部念佛機,一邊耕作,一邊循著佛號聲念佛,安住身心。

有一天,他忽發奇想:不如試讓農作物聆聽佛號,看看效果如何?想不到,田邊竟慢慢聚集了各式各樣的動物⋯⋯

以音聲供養農作物

鄭正君的媽媽篤信佛教,雖然不認識字,卻能將《大悲咒》等經文倒背如流。這讓他在很小的時候,心田裏便播下了佛法的種子。

長大後在清華大學念書時,他曾聽老師介紹,有日本農夫以兩朵花做對照研究。農夫每天對著一朵花說好話,對另一朵說惡語,結果聽好話的花朵越長越美,另一朵花則日漸枯萎。當地亦有農夫分別向蔬菜播放古典樂和搖滾樂,結果發現聆聽古典樂的蔬菜生長得更茂盛。鄭正君因此對音聲的影響力生起了濃厚的興趣。

退休之後,鄭正君不忍家中土地荒廢,於是便拾起了鋤頭。看著田中的水稻,他的腦海浮現了童年的畫面──媽媽曾經牽著他的手,教導他辨別哪些茭白筍已經成熟、可以採收。

他靈機一動,決定購買逾十部太陽能發電的念佛機,播放佛號及他母親生前常念誦的《大悲咒》。

想念亡母時,鄭正君便在田間播放《大悲咒》,向母親表達思念與感恩。田邊慢慢聚集了青蛙、蝸牛、候鳥等眾生,像是跟著水稻一起聆聽佛號,而筊白筍和水稻也漸漸茂盛起來。

「對我來說,大悲咒有『媽媽』的涵義。」他強調,播放佛經並不是為了增加產量,而是為了田間的眾生。他又特別為作物取名為「大悲咒筊白筍」和「大悲咒白米」等。有些市民會特地買來給茹素的親人吃,或送給出家人烹煮。

鄭正君採用自然農耕法,不噴農藥,並以果皮、菜葉加糖蜜發酵的酵素等取代化學肥料。起初,他種的筊白筍似是無法適應這種肥料,萎靡不振。第二年起,竟然漸入佳境,越長越好,讓他更有信心採用自然肥料。他領悟到,植物是生命,遇上了障礙,也會適應逆境和「自我成長」:「大自然就像是一位老師。」


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