《大媒體新聞網》近日策劃「藝振人心 佛佑台灣」，邀請星雲大師及多位書法家以書法和佛畫為受疫情影響的眾生祈福，並向防疫前線的醫護人員表達謝意。
書法家陳衞曾以行書抄寫「菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。」他表示，人心容易受到外物干擾。在社會混亂的時刻精進修行，才能保持內心的平靜安穩，不讓煩惱塵埃障蔽了光明的本性。
淡江大學中國文學系教授張炳煌則以「心存善念 福澤在身」八個字，鼓勵大眾心存善念、口出善言、身行善事。不畏疫情而持以穩定的善念，與人為善，福氣便會常伴。
書畫組織「松蘊雅集」會長高黎慧所則繪製「觀音大士像」，希望以觀音菩薩的大悲願力，祝願疫情止息，一切眾生離苦得樂。
書法家張松蓮則抄寫了《藥師咒》。她認為此咒有不可思議的殊勝力量，有助我們在疫情之下突破種種難關。
星雲大師亦參與其中，以「一筆字」作品「做好事、說好話、存好心」鼓勵大眾以三好行道天下，廣種福田。
抄經有殊勝的功德，不但有助修行，亦能夠弘揚佛法。《法華經‧法師品》有云：「若善男子善女人於《法華經》乃至一句受持、讀誦、解說、書寫，是人一切世間所應瞻奉，應以如來供養而供養之。」《金剛經》亦云：「若復有人聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」
根據《辯中邊論》，書寫屬於十種法行（十種受持經典的方法）中居首位。抄寫佛經的過程中，我們的身心可與經文相應。如果將抄經的功德迴向給眾生，亦是一種布施。
