於自安住如病想者

時時刻刻觀想自己是個病人，有貪瞋痴病症。

於說法師住如醫想者

參訪尋求善知識，醫治病症。

於所教誡起藥品想者

善知識教了方法，要去做。如師所教，如是實行。念佛妄想為甚麼多，就是相續力不夠，念力不夠。念了不見效的原因，是因為沒有大乘菩提心。如果沒有悲心和利益大眾之心，就沒有動力，妄念多，也容易疲憊。學佛之人要盡量培養自己的善根福德因緣，幫助完善往生的福德善因。

於殷重修起療病想者

善知識教導的方法，要運用到生活中去，解決實際的問題。依止善知識非常重要，佛法不能當做知識來學習和研究，不要做佛學者，要做學佛者。佛法的目的就是四個字：離苦得樂。如果念了很多經，但不會用到生活中，就需要去請教善知識。生活中最能實踐佛法、證實佛法。

於如來所住善士想者

對於任何說法者，應生起恭敬心，要把自己的善知識當成佛一樣看待，不然對法生不起恭敬心，就難以受益。

於正法理起久住想者

只有佛法久住世間，才能用佛法對鏡自己的貪瞋痴煩惱，加以對治。累積福德資糧才能啟發智慧，念佛誦經，都是為了讓佛法對治我們的習氣煩惱，修行就是修正自己的錯誤和行為。

轉載自廣州光孝寺：
https://www.xinchanfeng.com/1-3/69574.html

延伸閱讀：
我們怎麽樣以經書法寶為對境，來修恭敬呢？－－明海法師開示「佛教的規矩」（十一）