佛教認為，貪、瞋、癡、慢、疑，這五種心病，會讓我們生起煩惱心。慢就是我慢貢高，自以為是，驕傲自大，看不起人，對於他人不如自己的，或超過自己的，乃至與我程度相等的，都表現輕慢態度，造成不能與人和睦共處的苦惱。因此，修行最宜戒除我慢貢高的習氣。
過去，佛陀在拘睒尼國美音精舍與四眾弟子宣說佛法。當時有一位外道梵志雖然智慧廣博，博覽群經，通達事理，卻貢高我慢，認為天下無人能比。
有一次，他在大白天拿著火把進城，人們問他：「為甚麼你要白天拿著火把呢？」
梵志回答：「世人愚癡頑冥，視而不見，所以我今日手持火把，要照亮人們的愚癡昏昧。」
佛陀知道梵志如此貢高我慢，將來必墮太山地獄，受苦無量，無有出期。於是，佛陀化作一位賢者，坐在店家的上座，招手問梵志：「為甚麼你要白天拿著火把呢？」
梵志回答：「因眾人冥頑暗鈍，即使在白天也如同黑夜，看不見光明！所以我拿著火把來照亮人們的愚癡昏昧。」
賢者接著問梵志：「經中有四明法，你知道嗎？」
梵志回答：「沒有聽過。」
於是賢者乃進一步說明：「第一、通曉天文地理，並能調和四時；第二、明達日月星宿及金木水火土五行，分時化育，以成萬物之理；第三、明白治國之道，有效地撫綏四邦；第四、通曉用兵之道，疆域固守無失。你身為梵志，可知道有這四明法嗎？」
梵志對於自己的恃才傲慢深覺漸愧，於是將火把丟在地上。佛陀知其悔意，為梵音說了一首偈子：「若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭，照彼不自明。」
梵志虔誠拜請佛陀為師，出家後精進用功，心開意解而證得阿羅漢果。[1]
放下心中的傲慢，認清自身
古德云：「滿招損，謙受益」，驕傲自大的人，在人際關係與事業上都不易成就，修行路上也容易障蔽智慧，無法了達真理實相。
本煥長老開示：「我們出家修行，用功辦道，就是要改變貢高我慢的習氣。否則你想要在佛法中受用，是不可能的。」
正所謂「我慢高山，不留法水。 」我慢不但會影響修行功夫的提升，還會增加煩惱和業障，這種孤傲心態，也會因為行事不圓融，造成人際關係的不和諧。而想要改變傲慢的習氣，首先要從心底放下自己的姿態懂得謙卑恭敬，樹立正知正見，明白「眾生平等」的道理。
因此，我們應當時時審視自己的心念及行為，若常懷謙卑、恭敬，自然有光明的人生。
轉載自深圳弘法寺：
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