妙叶禪師（明代僧人）於洪武年間（1368至1398年）撰寫《寶王三昧念佛直指》，當中指出「十不求行」之道，助我們修養身心。
一、念身不求無病
身無病則貪欲乃生，貪欲生必破戒退道。知病性空病不能惱，以病苦為良藥。
在佛法修行中，對於身體的看法應當超越世俗的貪欲。身體無病時，貪欲容易滋生，貪欲一旦產生，便容易破壞戒律，使人退離正道。然而，若我們能深刻理解病痛的空性本質，認識到病痛是人生的一種現象，那麼我們便能將病苦視為一種良藥，藉此機會修煉內心的堅韌與平靜，從而實現快樂的修行之路。
二、處世不求無難
世無難則驕奢必起，驕奢起必欺壓一切。體難本妄難亦奚傷，以患難為解脫。
在世間生活中，我們不應追求一帆風順、無難無險。因為當生活過於安逸時，驕傲與奢侈便會悄悄滋生，進而引發對他人的欺壓與不公。然而，如果我們能夠以患難為解脫之道，透過克服困難來增長智慧與力量，便能夠更加從容地面對生活的挑戰。
三、究心不求無障
心無障則所學躐等，學躐等必未得謂得。解障無根障既自寂，以障礙為逍遙。
在探究心靈深處時，我們不應追求毫無障礙的境地。因為當心靈過於順暢時，我們可能會對學習產生輕率與浮躁的態度，導致所學未能真正深入骨髓。然而，如果我們能夠理解障礙是心靈成長過程中的一種現象，那麼我們便能以障礙為逍遙之境，透過克服障礙來深化對佛法的理解與體悟，從而實現心靈的自由與快樂。
四、立行不求無魔
行無魔則誓願不堅，願不堅必未證謂證。究魔無根魔何能擾，以群魔為法侶。
在佛法的修行道路上，行者常會遇到各種挑戰和障礙，這些挑戰被喻為「魔」。然而，真正的修行者並不會祈求行路無魔，因為魔障的存在，正是檢驗和鍛鍊行者誓願是否堅定的試金石。若是一味追求無魔之路，則可能因缺乏考驗而導致誓願不堅，甚至未證謂證，陷入自我欺騙的境地。因此，修行人應明了魔障本無根，只要內心清淨，魔何能擾？甚至應以群魔為法侶，藉由克服魔障來增長智慧與定力。
五、謀事不求易成
事易成則志存輕慢，志輕慢必稱我有能。成事隨業事不由能，以事難為安樂。
在規劃與實施事情時，修行人亦不應祈求事情輕易成功。因為若事情易於達成，可能使行者心生輕慢，以為自己無所不能，從而忽視謙遜與持續努力的必要性。須知，成事隨業，即使事情最終成功，也並非完全依賴個人的能力。因此，修行人應以事難為安樂，透過面對和克服困難來培養堅韌不拔的品性。
六、交情不求益我
情益我則虧失道義，虧道義必見人之非。察情有因情乃依緣。以弊交為資糧。
在人際互動中，修行人亦應超越自私自利的心態，不以求益自己為交友的目的。因為若一味追求從朋友那裏獲得好處，則可能違背道義，導致人際關係的失衡。真正的友情應建立在相互尊重、理解和支持的基礎上，而非單純的利益交換。修行人應洞察情感的因緣，明了情感乃是依緣而生，透過處理複雜的人際關係，來培養內心的慈悲與智慧。
七、於人不求順適
人順適則內必自矜，內自矜必執我之是。悟人處世人但酬報。以逆人為園林。
在人際互動中，過度追求他人的順適和滿意，往往導致個人內心的自滿和驕傲。這種自滿心理會讓我們執著於自己的觀點和判斷，難以接受他人的不同意見。然而，真正的智慧在於理解每個人都是獨立的個體，有不同的觀點和經驗。我們應以開放的心態去接納和尊重他人的不同，而不是強求他人的順適。這樣做不僅可以避免內心的自滿與驕傲，還能促進人際關係的和諧與發展。
八、施德不求望報
德望報則意有所圖，意有圖必華名欲揚。明德無性德亦非實。以市德為棄屣。
施予他人恩惠時，若期望得到回報，那麼這種施予就帶有了一定的功利性。這種功利性的心態，不僅會讓我們的行為失去原本的善意和純真，還可能引發對名利的過度追求。真正的德行是無私的，不求回報的。我們應當以一顆純粹的心去幫助他人，而不是為了得到某種回報。這樣做不僅可以讓我們保持內心的平和與寧靜，也能讓他人感受到我們的真誠和善意。
九、見利不求沾分
利沾分則癡心必動，癡心動必惡利毀己。世利本空利莫妄求。以疏利為富貴。
面對利益的誘惑時，若過於貪心而追求分一杯羹，往往會讓我們陷入痴迷和妄想的境地。這種痴迷和妄想，不僅會讓我們失去理智和判斷力，還可能讓我們為了利益而做出違反道德和原則的事情。我們應以淡泊的心態去看待利益，不被其所迷惑和誘惑。這樣做不僅可以讓我們保持內心的清明和理智，還能讓我們在追求真正有價值的事物時，更加的堅定。
十、被抑不求申明
申明則人我未忘，存人我心怨恨滋生。忍抑為謙抑我何傷。以受抑為行門。
當我們受到誤解時，若過於執著於申明自己的清白和無辜，往往會讓我們陷入無盡的爭執和紛爭之中。這種爭執和紛爭，不僅會讓我們耗費大量的時間和精力，也可能讓我們在人際關係中受到更多的傷害和損失。然而，真正的智慧在於學會寬容，以謙虛的心態去接受他人的意見，而不是過於執著於自己的清白。這樣做不僅可以讓我們避免無謂的爭執和紛爭，也能讓我們在人際關係中更加成熟、穩重。
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；
此身不向今生度，更向何生度此身。
轉載自珠海市普陀寺：
https://mp.weixin.qq.com/s/LuZfyAI5OAab7njqwCAzmA
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