2021年10月18日，封面新聞、華西都市報「尋找2021成渝文旅新地標」大型活動正式啟動，開啟2021年最具代表性的文旅新地標「海選」。隨後，評選投票通道正式上線，邀請廣大網友為自己喜愛的成渝文旅新地標投票。安岳石刻以超過十三萬票入選。

2021年11月1日，四川省地方志工作辦公室原副巡視員汪毅也推薦稱，安岳石刻具有「早期石窟不能替代，晚期石窟不能超越」的地位，屬中國國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位。特別是以唐宋時期造像為主的摩崖石刻造像，堪稱中國石刻藝術的「強音符號」，為世界石窟藝術史在公元8—12世紀寫下了璀璨的一頁。

汪毅是重慶人，上世紀七十年代來到安岳縣，後調至當地文化館工作，從此與這裏的摩崖石刻造像結下不解之緣。

據悉，安岳石刻是安岳縣境內以摩崖造像為主的石刻藝術的總稱。早在東漢時期，當地便出現了以崖墓壁刻為代表的石刻藝術形式。隋唐以來，安岳出現了規模宏大、技藝精湛的以石窟寺摩崖造像為代表的石刻藝術。

目前，安岳現有石窟寺及石刻類不可移動文物230餘處，石刻摩崖造像十萬餘尊，石刻佛經15窟40餘萬字。其中，中國重點文物保護單位4處10點，省級文物保護單位30處（19處石窟寺及石刻），遍布於全縣46個鄉鎮（街道），相對集中分佈於縣域中北部和中東部區域。

安岳石刻內容以佛教題材為主，也包括了道教、儒家、神仙異獸、歷史故事、世俗生活、亭台樓閣、花鳥魚蟲等內容，尤其以臥佛院、毗盧洞、千佛寨、圓覺洞、華嚴洞、茗山寺、孔雀洞、玄妙觀等為代表。其中，臥佛院有全國最大的唐代左側石刻臥佛以及21萬字石刻佛經；毗盧洞紫竹觀音被譽為「東方維納斯」；華嚴洞更是北宋時期石刻造像的典範。

此外，安岳石刻還具有鮮明的本土化、大眾化、生活化的特點，具有獨特的、突出的藝術與美學成就。著名美學評論家王朝聞就概括其具有「古、多、精、美」等四大特點。

「安岳石刻非常擅長傳情，尤其是對一系列觀音菩薩的展示。」在談及安岳石刻的「美」，汪毅舉例稱，如毗盧洞觀音殿的紫竹觀音、千佛寨第56號窟的觀音（一窟四尊）、圓覺洞的淨瓶觀音、華嚴洞的辨音菩薩、淨慧岩的數珠觀音、臥佛院的十一面千手觀音等，表現了「一圓一切圓，一覺一切覺」的理想，具有宗教藝術美的審美特徵。「從世俗美的角度來看，就感到造像具有母性的光輝，使我們情感昇華，步入物我兩忘的境地。」


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