主張「入世佛教」的一行禪師認為，不論是國家、政治領袖，還是百姓都應學習「傾聽」，即使知道對方講的話不真實，慈悲聆聽仍能帶來力量。

他相信，慈悲傾聽是轉化痛苦的藥方，而每次對話都是一個修行的機會，去創造和解、平息苦受。

禪師在《怎麼連結》一書中提到，對他人慈悲，最有效的方式就是「聽他們說話」：「只要我們懂得如何帶著慈悲心聆聽自己的苦，就有辦法帶著慈悲傾聽他人，而聆聽有如敷在傷口上的藥。」

甚麼是慈悲的聆聽呢？他解釋，聆聽只為了一個目的，就是讓別人有機會訴說心事，減輕苦痛：「不論聽到甚麼，不要打斷或試圖指正。當我們看到並理解對方的痛苦，內心自然會生出慈悲，不再怪罪他們的行為。我們只想提供幫助和支持，而不帶批判的諦聽，自然能夠達成這個目的。」

越戰期間，一行禪師致力於人道救援及和平運動。當年，約50,000名美國士兵在越南死去，數十萬士兵返國後患病，需要接受心理治療。禪師和弟子到美國帶領禪修營時，特別為美國的退伍軍人舉辦禪修，幫助他們療癒，展開新生活。後來，許多退伍軍人返回越南，修補他們在越南造成的破壞。

一行禪師以恐怖分子為例：我們不需要殺害他們，因為讓他們成為恐怖分子的是仇恨、恐懼和憤怒。而如果我們能坐下來深度聆聽，就能幫助他們轉化憤怒和恐懼，讓他們不再做恐怖分子。要消除錯誤的認知，只能透過深度的聆聽和慈悲的話語。

禪師認為，慈悲地傾聽是非常深妙的修行。當我們能夠以慈悲聆聽對方的痛苦時，自己也會受益──慈悲會令我們感到快樂與安穩，也能夠了解在充滿憤怒時無法了解的事物：

「如果我們努力不懈修習慈悲，内在的慈悲種子會比憤怒種子更有力量，我們將能避免外在原因引發内在的憤怒種子。我們因此能夠保持安穩。」因此，學習傾聽，可以幫助他人和自己轉化憤怒與痛苦。


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