九十二歲的一行禪師正在越南順化慈孝寺靜養，希望在那裏度過最後的日子，靜待落葉歸根。

禪師在越南平靜地等待生命結束，可說是他為學生而設的一場開示。「禪師的目的，是開示何謂『歸根』，讓學生明白他們的根在於越南。」歐洲應用佛學院（European Institute of Applied Buddhism）總監法印法師（Thich Chan Phap An）說。「靈性上，這是一個非常重要的決定。」

有些人專程從歐洲乘飛機過來探望禪師。禪師數度坐在輪椅上，與數以百計的探訪者會面，最後因為下雨和身體虛弱而結束會面。在去年12月一個下午，外媒《TIME》記者看到，有些美國外交官前來探訪禪師。記者說，禪師無法說話，好像隨時會呼出最後一口氣。禪師的房間非常簡潔，只有基本的家具。

一行禪師於1926年在越南出生，1942年在慈孝寺出家，1949年受具足戒，是越南臨濟宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

禪師主張入世佛教，將一生奉獻於和平運動與弘揚佛法之中。1963年，他在越南推動反戰運動。1967年，禪師獲馬丁．路德．金（Martin Luther King, Jr.）提名為諾貝爾和平獎候選人。1973年，他被越南政府取消護照，自此在法國居住。他於1982年創立梅村禪修中心，推廣正念修習。直至2005年，他才獲准回到越南。禪師於2014年中風，經四個半月療養後，繼續與梅村同修一起修習正念。2017年8月，他回到越南靜養。

在西方，一行禪師被譽為「正念之父」。他著述豐富，已出版逾百本書，分享正念生活的藝術，當中包括膾炙人口的《正念的奇蹟》（The Miracle of Mindfulness）和《當下自在》（Being Peace）。禪師擅長以平實的語言，教導人們如何在洗碗、喝茶、吃橘子等日常小事中修習正念。他說：「要培養正念，就是繼續做平常的活動，不管是走路、坐著、工作、吃東西或其他事務，全部帶著正念覺察來進行。」

禪師曾在著作《你可以不怕死》（No death, No fear）中，開示生死之道。他以一張紙為例說明：被製成紙之前，這張紙就已經存在了。「深觀之下你會看到一棵樹，沒有樹就沒有這張紙，樹要陽光、雲雨的滋潤，深觀之下，在這張紙中你也可以看到陽光雲雨的風采，紙何嘗不是以陽光雲雨的形式存在呢？」而當紙張被焚燒（「死亡」）後，灰燼會成為滋潤樹木的養分。有一天，樹木會再度成為一張紙。這樣，灰燼又以紙的形式重生了。禪師說：「生命本來沒有生滅，佛陀告訴了我們這個真相，這就是不生不滅的道理。」

參考資料：
The Monk Who Taught the World Mindfulness Awaits the End of This Life（Time）