12月5日是「國際義工日」。在佛教傳播的過程中，義工扮演了非常重要的角色。他們是護持道場的菩薩，出自歡喜的發心，以無怨無尤、默默耕耘的胸懷為人服務、布施，雖然沒有薪水，但他們的工作和貢獻是無價的。

佛教有四種攝受眾生的法門（「四攝法」）：布施、愛語、利行、同事。四法以「布施」為首，這既是廣結善緣之法，也是接引眾生趣入佛門方便。

古德有云：「欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。」歷代以來，佛門大德做義工，廣行布施的例子不計其數，包括建孤兒院、植樹造林、興辦義學等。他們發願生生世世為眾生服務，是義工菩薩的最佳典範。

例如魏晉時代的法進法師，在旱災期間發心為賑災東奔西走，後因糧食有限，更以身布施，救助飢民；北齊文宣帝時，那連耶舍大師前往鄴都譯經，並廣收痲瘋病人，救助治療及為他們洗濯衣物；又如太虛大師的門人樂觀法師，曾在戰爭期間號召僧眾組成「救護隊」，出入槍林彈雨之間，為受傷的軍民療傷。

做義工有多種功德利益，包括廣結善緣、福慧雙修、發掘才能、廣種福田、自利利他、積累成佛度眾生的資糧等。千百年以來，無數義工在道場清潔、打掃，默默奉獻，有的協助開山，有的加入植樹行列，盡己所能。他們讓功德的種子傳播各地，廣結世間、出世間的善緣。

聯合國訂定每年12月5日為「國際義工日」，旨在推動各國義務工作發展，鼓勵大眾向義工致敬。

延伸閱讀：
微笑也是一種布施