2022年7月2日至3日，由雪竇山佛教協會和浙江佛學院主辦的「首屆慈氏學學術研討會」及「慈氏學研究中心揭牌儀式」在雪竇山舉辦，得到了社會各界的廣泛關注。

雪竇山資聖禪寺方丈、浙江佛學院院長怡藏大和尚接受「十願智庫」訪問時表示，人才的培養是決定佛教未來興衰命運的根本，唯識學作為中國佛教的重要學派之一，需要有一群真正懂得唯識學的人才和僧才。

以下為訪談內容：

問：建立雪竇山慈氏學研究中心的目的和意義？

怡藏大和尚：彌勒菩薩是唯識，也是慈氏學的祖師，這種學問經過玄奘大師翻譯弘揚，在中國形成了八大宗派的重要一部分。近代，太虛大師在本山住持的時候，就致力於慈氏學的中興，我們這許多年來，也一直秉持著太虛大師的願望──其一是將雪竇山發展成中國佛教的五大名山、彌勒菩薩的根本道場；其二是在太虛大師原來的《慈宗三要》上，著手編撰《彌勒大藏經》。我想這對慈氏學的弘揚是有很好的一個助力。

有關佛教的傳承，祖師有句古話叫「法賴人弘」，所以人才的培養是決定佛教未來興衰命運的根本。唯識學是中國佛教的重要學派之一，我們需要有一群真正懂得唯識學的人才和僧才。我們希望把慈氏學的中興從這裏做起，所以（設立研究中心）第一個考慮的根本因緣，就是培養人才。

問：選擇與復旦大學哲學學院合作，是基於怎樣的考慮？

怡藏大和尚：一、復旦大學的哲學系，在中國哲學界中應該是比較出色的，所以我們想，有這樣的一個好平台，我們肯定是不容錯過的。二、從師資的力量考慮。因為傅新毅老師是唯識派，也是慈氏學派的專家。近些年來，經過多次合作，跟我們這裏產生了很大的感情。我對他的學術成就也非常的景仰。所以，是基於人的關係。第三、基於地緣的考慮。因為上海到寧波交通方便，坐車四十分鐘就可以到達，對我們未來以後的學術交流，提供了一個更好的保障。所以我們綜合考慮，成立慈氏學的基地，對我們佛學院、雪竇山來說，是一個根本的立足點。

問：慈氏研究中心將有哪些具體的規劃？

怡藏大和尚：首先，我跟傅老師有一個計劃，就是編撰本科四年制的唯識學教材。雪竇山是彌勒菩薩的道場，所以（在這裏）中興唯識學，有助當代人認識自己的心靈，並為社會提供佛教教育，讓人們客觀認識到自我內心的變化。這是為學生、學校的未來教育設立教材的基礎，讓更多人從零學起，逐步掌握唯識學的基本要領，從而轉識成智，真正的為社會輸送一些正能量，發出好聲音。這是我們的第一根本。

第二根本就是展開學術交流，提供一個平台，匯聚世界各地對唯識學有興趣的專家和學者，比如兩年一屆或者幾年一屆，舉辦學術研討會。大家在當今的情況下，怎樣把唯識學和當下社會大眾的心理需求，聯合起來，做出新的闡釋，讓我們更加體會到，唯識學就在我們的一言一行中。它對我們的人生、每一件事情、每一天都起著作用。唯識學不單單是學術上的研究，而是對現實生活中的修行、為人處事有幫助的。所以，我們想要搭建一個這樣的交流平台。

第三，定期和不同的群體分享知識。例如一個人二十歲以上，基本大學畢業了，他有了自覺的態度了，他認為他能夠辨別甚麼是好，甚麼是不好。從這個年齡段開始，我們來研究、分享他們所需要的唯識學。同時，我也在思考，是否要用漫畫的形式表達，例如把唯識的五位百法用人物來表述出來，以助讀者覺知自我。

其實，有了這個基地以後，我們還可以不斷完善它，根據社會的需要、現今教界的發展，去傳承古人的先賢智慧。這是我們今後應該走的道路。


節錄轉載自鳳凰網佛教：
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