日本曹洞宗建功寺住持、庭園設計師枡野俊明，最近為台灣高雄的住宅國城定潮做庭園設計。為何他認為，「園景設計」即是一場禪修？

枡野俊明具有多重身分，既是當代日本枯山水的主要代表人物、日本當代景觀設計界最傑出的設計師之一，也是日本多摩美術大學教授。他曾被美國《時代周刊》雜誌評選為當代值得尊敬的100位日本名人之一，代表作包括京都府公館、加拿大駐日本東京大使館、加拿大國立文明博物館日本庭園等。

他設計的庭園，給人以自然、清新的氣息，表達出內心世界的寫照。

《商業周刊》報道，在國城定潮的庭園設計中，建築與街廓之間不以實體牆面隔離，而是以瀑布分界。枡野俊明特別以「水」為意象，營造內外的分野，一方面以淙淙流水聲減少外界的喧囂，一方面傳遞洗滌、淨化之意。庭內的樹木與瀑布，建構了靜與動的關係，維持了不二的平衡。

他受訪時表示：「美要包含『自然之美』、『傳統藝術之美』及『人文之美』，藉由五感去感受、體驗外，又加上了一個「精神之美」，這也是日本庭園的重要表現。」

枡野俊明認為，現今世界快速變遷，環境動盪不安，網絡資訊助長了人與人之間的較量，令人難以找到心靈的平靜。因此，「反歸內心」更顯重要。

他透過平日的禪修，仔細觀察環境的變化──樹有心、石頭有心，萬物的千姿百態，其實各有用處。不管是巨石、斜坡，都有持續千萬年的「大地之心」。因此，他在設計庭園時，不會將之剷平或移除。而是設法解讀和保留它們。

「禪，就是物盡其用。」他認為在世間，並沒有一無是處的事物。一棵枯樹，大風一吹，也能發出龍吟般的聲音。

枡野俊明又認為，庭園可以讓觀者在空間裏洗滌身心、感受空間和自己之間的關係，尋回被遺忘的平靜。

他舉例：「如果我是某個大公司的董事長，或是某座寺廟的住持，可能會感覺自己很了不起。但這些都不重要，重要的是一個人去感受在某個空間裏的安心，感受它的美，這才是最重要的。」


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