農曆九月十九日（今年合陽曆10月21日）是觀音菩薩出家日，我們整理了這篇短文，以紀念這位大慈大悲、悲憫眾生、聞聲救苦的菩薩。

「家家彌陀佛，戶戶觀世音」。觀音菩薩以慈悲著稱，不僅在佛教中受到敬奉，也深深影響民俗信仰。在寺院、住宅、村莊、船上，都有人供奉觀音菩薩，可見觀音菩薩與人間的因緣十分深厚。

觀世音菩薩與大勢至菩薩，共為阿彌陀佛的左右脅侍，於極樂世界輔佐阿彌陀佛教化眾生，合稱為「西方三聖」。

《悲華經》記載，將來阿彌陀佛入涅槃以後，觀世音菩薩將遞補佛位，名為「一切光明功德王如來」，其所化之土名為「一切珍寶所成就世界」。

阿彌陀佛是觀世音菩薩的「本師」，如《大悲心陀羅尼經》記載：「至心稱念我之名字，亦應專念我本師阿彌陀如來，然後即當誦此陀羅尼神咒。」，故一般認為觀世音菩薩頭頂所立的化佛，就是阿彌陀佛。

觀音菩薩的慈悲願行

《觀世音菩薩普門品》有如傳記一樣，具體、生動地述說觀音菩薩的慈悲願行，先說觀音菩薩有大悲心，能令眾生百千苦惱皆得解脫，接著說觀音菩薩能順應根機來度化眾生，使眾生覺悟而得到解脫快樂。

「普門」意為周遍無礙，也有隨所應現的意思。觀音菩薩處在各種境界中，都能應對圓融，面對不同心性、智慧、能力，以及不同身分、性別、年齡的眾生，都能平等對待。

經中說，我們只要一心虔誠稱念觀世音菩薩名號，菩薩即能以其慈悲、智慧、勇猛之力加持，使人解脫厄難，也可令眾生遠離三毒煩惱：「若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋；若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。」此外，還能免除火難、水難、風難、刀難、鬼難、囚難、賊難等多種災厄之苦。

觀音菩薩也能因應眾生的機緣而為其說法，如《普門品》中說：「若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。」乃至應以長者、居士、宰官、婆羅門、婦女身得度者，即皆現之而為說法，千處祈求千處應。

印順導師開示，每一大菩薩，都表徵了一種不同的德性，慈悲即觀音菩薩的德性。我們如果不殺生，而且對一切眾生，能予以普遍的愛護，那麼我們的心行，就與觀音的慈悲相應。相應則相感，這即是「同類相感」的道理。所以，我們內心的信仰，要能表現在外表的行動上，從而跟觀音菩薩的慈悲行相應。這才是我們對觀音菩薩的真正紀念！


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