親近善知識的殊勝利益是甚麼？親近惡知識的果報是甚麼？

善知識，是指具有正知正見、智慧與德行並重、能引導眾生斷惡修善、趨向佛道的良師益友。無論我們學習何種技藝，尋找一位優秀的導師都是至關重要的，更何況是解脫成佛之道。這條路上，善知識的引導更加顯得尤為重要，能夠幫助我們有次第的修學。

《法華經》中言：「善知識者是大因緣，所謂化導令得見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心。」對一般人而言，成佛之路是很陌生的，不知從何開始，也不知將會遇到甚麼狀況、甚麼挑戰，一切都是未知的。然而，有了善知識的指導和指引，我們便能踏上正確的道路，堅定且長久地走下去。

親近善知識，有不可思議的殊勝利益。 《華嚴經》中提到：「善男子！其有修行善知識教，諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識語，則得近於一切智地；其有能於善知識語無疑惑者，則常值遇一切善友；其有發心願常不離善知識者，則得具足一切義利。」

《菩提道次第廣論》進一步總結了善知識的九大益處：「近諸佛位，諸佛歡喜，終不缺離大善知識，不墮惡趣，惡業煩惱悉不能勝，終不違越菩薩所行，於菩薩行具正念故，功德資糧漸漸增長，悉能成辦現前究竟一切利義，承事師故，意樂加行悉獲善業，作自他利資糧圓滿。」

具體而言，生起對善知識的堅固信心，從此止惡修善，便能解脫生死，令諸佛菩薩歡喜；依止善知識，如法修行，與善知識結下殊勝法緣，將使我們在生生世世都不會缺少大善知識的指引；在善知識的指導下修行，我們不僅能避免墮落惡趣，還能迅速斷除一切貪瞋煩惱和種種不善惡業；在善知識的薰陶下，我們不易失去菩提心，也能常具正念；遵循善知識的教導，修習五戒十善、六度四攝、三十七道品等，我們將能積集功德法財；若依善知識的教誨而修學，得其加持，自身努力不懈，終將獲得福德、智慧圓滿，同時成就現前和究竟的一切利益。

然而，正如有善知識，也必有惡知識，我們在尋找導師的過程中需謹慎辨別。若與不良的交往者過於親近，他們將使你逐漸喪失道心，沉溺於懶散與放縱，生起各種內心的困擾。惡知識不一定都表現出明顯的邪惡與猙獰之相，，關於惡知識的詳細解釋，可以在《尸迦羅越六方禮經》中找到。

如果與惡知識過於親近，自己的福德將會逐漸減少，而罪惡的種子則會在心中生根發芽。正如《涅槃經》所描述的：「如諸菩薩怖畏惡友，非醉象等，此唯壞身，前者俱壞善及淨心。」對於菩薩來說，惡知識的威脅並非如醉象那般簡單，醉象雖強大且危險，但僅能傷害我們的肉體。而惡知識的危害更為深遠，他們不但對我們學習正法無益，反而可能帶來傷害。你可能會因此偏離佛法的正道，做出與解脫、善道背道而馳的惡行，從而墮入三惡道中。

因此，我們必須警惕並避免與惡知識的接觸。記住，遠離惡知識，是保護我們在修學路上走向正確道路的重要一步。

人生難得今已得，佛法難聞今已聞；
此身不向今生度，更向何生度此身。

轉載自珠海市普陀寺：
https://mp.weixin.qq.com/s…PAkw

延伸閱讀：
如何趣入佛道——談親近善知識的重要性