有時一個人雖然沒有甚麼過失，但是，也會有人對他生大瞋恨心，製造各種各樣的違緣。那怎麼辦？發了菩提心的人，不會對對方生瞋恨心，而且以大悲心願代他受一切罪、受一切過。這種心行是非常偉大的，一般的凡夫都做不到。

我們平常有一句講人生修養的話，叫做「嚴於律己，寬以待人。」做得到嗎？做不到的。凡夫眾生的心是輪迴的，他的這個心形成一個固定的心智模式，他就被這個模式卡住了。

對自己寬容才能對眾生包容

意思是甚麼？意思是他如果嚴格地要求自己的話，他對待人不會寬容的，他往往會非常苛刻。從古到今，看到很多這樣的例子了。

所以說，凡夫眾生是這樣的，你要說是「嚴於律己」，他就會「嚴以待人」，他對人家都會很苛刻的。你看多以後就知道。不管你學佛不學佛，起碼來說，首先是對自己要寬容，才能夠對眾生有一個包容的心。

但是，身為佛弟子來說，所謂對自己寬容，不是說你隨便怎麼樣都行，不可以，不是這樣的。而是說，當然我們要持戒，當然我們要精進修行，但是你要懂得善巧，不是說你一味地勞苦身體就可以了，不是這樣的。如果有些人修行，他一味苦幹，身體也搞得很差，然後自己也很執著。這樣就搞錯了，不是這樣的。

修行是在於心上下功夫，我們要能夠把自己心中的執著消掉，要對治這個我執，要證悟無我的智慧，這才是真正的修行。在正知正見的基礎之上，我們再來用慈悲心對待他人。

轉載自新禪風：
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