佛光山擇善寺6月11日舉辦佛學講座，禮請功德主會佛光山百萬人興學委員會籌款處主任妙謙法師，主講「菩薩心・觀音力」，《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中提到「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」當天講座近七十人聆聽同霑法益。
觀世音菩薩具足大慈悲、大智慧，尋聲救苦，以千手千眼救苦救難，若有持是觀世音菩薩名者，觀世音菩薩可以救七難、解三毒。七難即是火難、水難、刀難、風難、鬼難、囚難、賊難。三毒：就是貪欲、瞋恚、愚痴。這個三毒都是毒害我們身心的東西。法師分享，有一青年因故不慎落海，危急之際，憶起母親經常叮嚀要稱念南無觀世音菩薩，誠心稱念南無觀世音菩薩後，幾小時後終於獲救。
觀世音菩薩善於隨類應化，觀機說法，應以何身得度者，即皆現之而為說法，觀世音菩薩又名「施無畏」。禮拜或稱念南無觀世音菩薩，可以消業障、開智慧。星雲大師出家受戒時，因為戒疤燒得太大，頭蓋骨燒傷凹陷，大師因此記憶力嚴重喪失。後來每於深夜，獨自到佛堂，虔心禮拜觀世音菩薩，後來記憶終於恢復。
普門的「普」字，是說觀世音菩薩眾德普具，普具大悲救濟之光，隨處應現。「門」同是受觀世音菩薩慈悲救濟的眾生有種種不同的類門。所謂「普門」，是說眾生的根機雖有千差萬別，而觀世音菩薩則能普應群機，無不示現。
〈普門品〉是觀世音菩薩最好的「管理學」。觀世音菩薩隨類應化，觀機說法，走進了每一個人的心中，並讓每一個人都心悅誠服地接受領導。「慈」，是把快樂給人；「悲」，替人拔苦；法師說，要以慈悲做為管理的思想根本，讓廣大的眾生能歡喜接近，要有群眾的基礎，才能做好人事的管理。
法師說，管理的秘訣在於「將自己的心管理好」，能夠將自己的心管理得慈悲柔和，人我一如，才算修滿「最高管理學」的學分。《佛光菜根譚》提到：「帶人要帶心，有佛法就有辦法；領眾要領情，有慈悲就無煩惱。」也說：「以慈悲代替責罵，以鼓勵代替懲罰」。
觀世音菩薩尋聲救苦，布施無畏，是茫茫苦海中的義工；地藏王菩薩地獄不空，誓不成佛，是熱惱煉獄裏的義工。一個真正的行者，頭顱要頂著青天，雙腳要踏著大地，眼睛要注視芸芸的眾生，耳朵要傾聽苦難的聲音。我們要學習菩薩義工的精神，以布施、愛語、利行、同事四攝法門巧度眾生。學習觀世音菩薩的「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」的大慈悲精神，與眾生同體。
轉載自人間通訊社：
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