每當看到社會上發生的一些不公平現象，人們總不禁感嘆：「人善被人欺，馬善被人騎」，這個觀點似乎早已深入人心，以至於很多人不願意再做「好人」，甚至衍生出「寧教我負天下人，休教天下人負我」的極端觀念。在本文，讓我們圍繞這個話題一起聊一聊。

「人善被人欺」這句話看似有道理，實則是以偏概全的命題。首先，不可否認，老實人被不公正對待的例子確實有，但這種現象的發生是由眾多因素共同導致的，並不能單純歸因「正是因為此人善良，所以才被欺負」。

其次，不是所有善良的人，都會招來別人的霸凌。在我們身邊同樣有許多例子顯示，善良的人往往更能得到他人的關懷、尊重和幫助。

第三，「人善被人欺」這句話背後隱含的意思，是「做個惡人就沒人敢欺負了」。但其實，「多行不義必自斃」，就算一時間逃過法律的制裁，也難免「惡人自有惡人磨」，總能遇到比他更「厲害」的角色。

因此，以「人善被人欺」作為規律性的總結概括，實在誤導大眾。

三世因果之鐵

那麼，我們該如何看待「善人遭遇不公，惡人卻逍遙自在」這類現象呢？

首先，這種現象並不是因果規律的反證。有一首偈語：「人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」這裏的天，指因果規律，並不是某個人或神的意志。

因果規律遍及一切時空，而且貫穿生命的過去、現在和未來：業決定一切、業不作不得、業作已不失、業增長廣大。也就是說，善惡之業是分別招感相應果報的，不能互相抵消。

當下為善，無法抵銷過往的不善；但已造善業，必定招感未來樂果。同樣，當下造惡，當然也不會抹殺過往的善行；但福報享盡，必定招感未來苦果。

放到現實中看，人性是複雜矛盾的，並不存在純善或純惡的人。

就拿人生短短百年來說，即使是「好人」，也很難保證過往的生命中不曾做過任何錯事，有的甚至從「好人」變成「壞」；

而所謂「壞人」，也不可能一丁點善心、善行都沒有，有些還能浪子回頭、改邪歸正。

更何況將觀察的範圍，從這一生擴大到無限的時空尺度中，其實每個生命都在善、惡的拉鋸戰中，不知道轉換過多少次陣地。善、惡業的累積和比例，也並非一成不變。

其次，由業感果的順序，並非如很多人所想，做好事、做壞事立刻就能「現世報」，也是遵循著「重業、近業、串習業、先作業」的規律進行。

所以，善人遭遇不公或逆境，而惡人卻逍遙自在，這樣的現象確實會存在。

但不能因為眼前所看到的一個小小片段，就否定因果，甚至動搖自己和他人的向善之心，或為了眼前利益，放棄自己曾經堅持的底線和原則。

善良是一種選擇

所以，真正深入了解人性、人心，以及因緣因果的道理，就會發現善良其實沒那麼簡單。

一時為善也許容易，但一世乃至生生世世都為善，僅憑凡夫有限的認知和智慧，是無力做到的。

唯有透過堅實的佛法學修，建立堅定的信解，並且依戒定慧三學，持之以恆地修行，一點點對治內心中根深蒂固的不正見、煩惱、執著、不善業，才有可能開啟真實之慧，徹底斷除惡業和痛苦之根，守護住善業和安樂的福慧之田。

其次，善良不是糊裡糊塗、憑感覺「自訂」的，也不是一蹴可幾的，而是有明確的標準和修習方法，次第達成。

能依五戒十善生活，是人天乘的善；

能斷貪瞋、我執，是解脫道的善；

能發菩提心，修六度萬行，是菩薩道的善；

徹底斷除貪瞋痴、自利利他、自覺覺他、覺行圓滿的，是最究竟圓滿的佛果之善。

所以說，善良其實是一種選擇。

雖然，如梭羅所說「從圓心能畫出多少條半徑，生活就有多少種可能」，但生命的道路卻無非就是四種方向，從光明走向光明，從光明走向黑暗，從黑暗走向光明，從黑暗走向黑暗。

願每個生命無論在何種生活境遇下，都能選擇邁向光明的道路：

現在善良的，請繼續鼓勵自己保持善良、強化善良、提純善良；現在還未完全走上善道的，可以慢慢調整方向，直至走上究竟圓滿的光明大道。

護己需有真智慧

雖然大方向定了，但實際生活中要有方便和善巧。

選擇善良，不代表就是做「老好人」、「冤大頭」、「受氣包」，憋著委屈怨氣修「忍辱」，那樣做可能只會增長自己的愚痴、削弱自身的法喜、縱容他人的惡行，並非真善，要學會以智慧、正知正念和正當手段，合理地保護自己、維護彼此的權益。

當我們處在人天乘的修行階段，受到不公平對待時，只要不違背五戒十善的原則，可以從以下方面嘗試解決問題，做好自我保護：

1. 學會拒絕

表明自己的底線和界限，對不合理的要求勇敢說「不」。

2. 有效溝通

透過有效溝通，向對方明確表達自己的需求和感受，同時理解他人的立場、需求。

3. 保持警惕

觀察他人的言行，對其動機保持觀察和警惕，避免盲目信任。

4. 提升能力

透過學習知識、掌握技能，提升判斷力和價值感，減少對外界評價的依賴，避免被心理操控。

5. 尋求支持

在自身努力的同時，積極尋求家人、朋友或專業人士的支持與協助。

6. 法律意識

了解相關的法律知識，保護自己的合法權益不受侵害。

7. 情緒調節

學習佛法，運用正見來接納逆境、調節情緒，建立「因上努力，果上隨緣」的心態。

如果已經到了解脫、菩薩乘的修行階段，那麼修行的知見、方法、手段會更豐富，要求自然也會更高，達成的效果也許更好，感興趣的可以學修相關內容。

結語

「人善被人欺」的現象，不僅不能成為因果規律的反證，反而提醒我們要謹慎言行、善擇因果。在人生道路上，無論遇到何種逆境與誘惑，都要守護善良、正直的原則底線，選擇朝向光明的生命道路。

此外，也要不斷學習佛法智慧，依當下所處的修學階段，受戒、持戒、守戒，以正當手段和正知、正念，保護好自己的身心和法身慧命。

願我們在善的道路上，一路同行，直至圓滿。



轉載自上海玉佛禪寺：
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