按照因果循環的道理，我們想要收穫甚麼，就先要付出甚麼，所謂「一分耕耘一分收穫」。佛教中也特別強調布施，只有透過布施，我們才會獲得相應的福報。

努力工作、積極付出等，都能夠使我們的事業獲得發展，並收穫財富，這可以從因果的角度來解釋。因為一切皆來自於布施。錢財如此，健康如此，智慧也是如此。佛教認為：法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。

例如許多寺院中舉辦的各種法會活動等，我們如果有時間都可以去做義工，這就是培植福報最好的方式之一。

在做義工的過程中，我們布施了自己的體力，而且是發自內心的心甘情願，想要去服務眾生。這樣，不僅自己內心歡喜，周圍的人也都會感到無限的歡喜。那麼當我們得到果報的時候，就會非常輕鬆自在，很自然的心想事成。

可是如果我們雖然在行善、做布施，但在做的過程中心不甘情不願，十分勉強地把它做完，雖然我們也做了，但由於發心不一樣，得到的果報也就不一樣了。

雖然最終的果報可能還是會得到財富、健康或智慧，但是就拿財富來說，你想要獲得財富，需要白天上班，晚上加班，甚至於每天都被罵才能得到錢，所賺來的是辛苦的錢，這可能是因為你在因地做布施時，心裏夾雜著煩惱的緣故，並沒有做到完全清淨和歡喜。

也就是說，正是因為往昔種下了「不善業」，所以就會感到「不善果」。所以，因與果之間是一一的對應，沒有絲毫偏差的。這就是為甚麼我們常說修行就是修心，無論怎麼修，都得回歸到自己的心地上面來。

真正降服了自己的妄想心，帶著一顆利他心、歡喜心去做布施，將來所得到的果報也是圓滿的、歡喜的。

轉載自赤峰萬佛寺：
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