故此在此刻，不去觀察這目標，因心有偏頗。這時可反觀自心，看看心到底發生甚麼事呢？

當你很嬲某人，心中又常常看著他，會是甚麼感覺呢？想打他？（大家都笑了。）疼痛就像一個你恨的人，如你一直看著痛，憤怒會越積越多；這不叫禪修，而是叫滾存你的憤怒。

總會有兩個層次的：一是目標，另一個是心。心就如另一對眼睛，它可配帶各式各樣的眼鏡；透過紅色鏡片，看出來的世界便處處通紅；帶了藍色眼鏡，世界也會一片冰藍。這眼鏡就是各式各樣的信念、想法、觀點。所以我們要常常檢視心中帶了一副怎樣的眼鏡。所以禪師叫我們不要太黏著於所觀察的目標。因為心不太可信，不可過於相信心。

除了進餐及面談之外，這裏沒有規定的時間表。禪師不會規定何時行、坐、行、坐；而是讓禪修者自行為自己決定。看著心，看看此刻為心來說，怎樣才最合適。如心適合禪坐，那便坐吧！如心不適合坐，適合行，那便行吧！心適合去做其他事情，便去做其他事。不用操控。這樣，心便不會迷失在做這做那之中。心喜歡要有程序，做完一件事之後又做另一件，像個機械人似的。那麼，心便不能安住在現在。

最後一點要提出的是尊貴的靜默（noble silence），禁語安靜。英文 “noble”包含了智慧的意思，會懂得分辨甚麼才是需要講的說話；並不代表把咀巴關上，完全靜默。大家想修習談話禪嗎？（大家笑了。有同修強烈表示想修。）

在經典中，佛陀提到要以正念及智慧說話。

但是，有不同程度的禪修。對於初學者來說，談天很容易令他們忘失。即使如此，如果你想讓覺察成為習慣，必須把它帶入生活的每一環節之中不斷練習，包括對話，令覺察的技巧越來越好。

今天的開示到此已足夠。

大家同誦三聲沙嘟沙嘟沙嘟，意思是善哉善哉善哉。