現代人往往自覺機智過人，引以為傲。每件事都要懷疑，經過一番分析和衡量後，才肯接受，而更多的是自建圍牆，抗拒眾多新事物於外。如果參加禪修營，堅持這種心態和反應，只會徒增煩惱，妨礙修行。

有一位台灣法師曾在禪七開示時，分享自己當兵的經驗。他表示期間學到一件事，改變了他的一生，那就是「點頭文化」──只能接受，不容對抗。這對於來自香港又無須服兵役的學員來說，真是件匪夷所思的儍事。

筆者有一次工作經驗，可供參考。曾經在新工作地方虛心地接受一位資歷甚深的前輩教導，學到很多東西。我向其他同事讚賞那位前輩肯傾囊指導時，他們都覺得奇怪，因為從來沒有人會這樣說，那位前輩出了名是難於相處和高傲無禮的。後來，我聽到那位前輩的心聲：「那些人遲過我入行，差不多全都是由我帶出身的。我每次指正他們，他們就急不及待地反駁；不久，卻又重覆犯錯。我現在見到新人不肯受教，就不出聲，冷眼旁觀，免得浪費口水。」

當年參加初級禪訓班，第一堂開始不久就是說「空杯的故事」。法師提醒：不論我們的背景和經驗，希望我們不要像破的杯那樣不能裝載，不要像混了毒藥的杯那樣有偏差的思想，更不要像已裝滿了水的杯子那樣不容添加新的教導，我們要像一隻空杯去接納堂上的指導，先讓自己真正了解和學習這個道場的禪法，如果需要的話，完成整個課程後，才作批判。

其實，「點頭文化」迎合世人喜愛同聲同氣的心態及符合世俗讚許那大方包容的態度，更和佛法無我的精神及隨喜的慈悲心相應。當然，我們也要記得佛教情理兼重，要防止愚昧地接受。前提是認清對方是否值得信賴的善知識；另外，只考慮那件事是否遠離正念。否則，不妨儘量使用「點頭文化」，打開心窗，放下自我，一切跟隨指示。

在禪修營期間，最好減少用腦或概念，生活盡量簡單，萬事可以不計較的便不掛心，將精力和時間多放在方法上，相信你會更易照顧自己的心，修行亦更見成效。