《佛母大孔雀明王經》出自《大正新修大藏經》第十九冊（NO.982），為唐朝三藏法師不空所譯，屬於密教部。與《仁王經》、《守護國界經》並列為佛教護國息災三大經典。
《佛母大孔雀明王經》經題雖因譯人不同而相異，但皆取孔雀能滅除蛇毒之義。孔雀性好食毒蟲毒草，諸毒不能為害，反增其羽毛豐潤光澤，故除毒能力勝諸鳥獸。本經下卷云：「貪欲瞋恚痴，是世間三毒，諸佛／達磨／僧伽皆已斷，實語毒消除。」以孔雀所喻之鳥德，顯本經能喻之經德。
祥雲法師曾言：《佛母大孔雀明王經》，於佛法中應屬「事門」，「事門」側重行持。修是法者，須以菩提心為因，以慈悲方便為本，以尊重受特禮誦為門。此經功德，善能除滅「刀兵飢饉、水火疾疫、邪魔惡鬼、罪業報累、憂惱鬥諍、天災人禍」諸苦。於此五濁惡世，萬方多難時代，見如上座獨能尊重是經、演認是經、修待是經、印行是經，堪稱適時應機，尋聲救苦之舉措。
孔雀明王法是除障增益最快速的法門，向以「現感現應」著稱，為何沒有被重視弘揚？誠如本經序文云：「此中華數朝翻譯，民雖遭難，尚未遍宣。即蓋緣往時，譯者詞質而文梗，潤文者闕方便之妙言。雖聖旨不乖，尋讀者引肩而翥目。」因此經中咒語多達三十多條，咒長兼多古音梵字，不容易讀誦。幸有見如長老發大悲心，戮力弘揚，期間歷盡千辛萬苦，重新排版校對，完成了標示國際拼音的經本。長老用畢生之悲心願力，重興此失傳千年大法，祈能利益娑婆世界苦難的眾生，此功此德莫能名之。
曾經問過長老，佛陀有八萬四千法門，為何偏選這麽艱辛的孔雀法門研究及弘揚？老和尚語重深長地說；「娑婆世界的眾生很苦啊！現在世界上的天災人禍，怪病瘟疫太多了， 孔雀明王法就能對治現世這些問題。」我們明白貪、嗔、痴三毒是一切罪業的來源，「勤修戒定慧，滅除貪嗔痴」是一生的功課。奈何於此五濁惡世，面對病苦、非人干擾等種種修行障礙，我們力有未逮，唯有昂仗諸佛菩薩大慈悲願力，護念加被。
在這末法期間，由於災難頻仍，特別是在肺炎疫情肆虐全球的時期，許多佛教團體舉辦孔雀法消災祈福大會，成效卓著，一時廣為大家歡迎，風行至中國大陸、香港、馬來西亞、新加坡乃至北美、澳洲等地。孔雀明王密法，亦是廣傳的圓教大乘，已遂漸被教界注重，我們應該多加了解並致力弘揚。
曾有居士問：觀音寺己有固定的法會，觀成法師弘法利生這麼忙碌，為甚麼還要舉辦孔雀明王法會？根據各種專家的推算數據，大溫哥華地區有機會發生大地震。我們身為當地的宗教團體，一直都希望為社區福址盡力，所以觀音寺幾年前己經開始舉辦《佛母大孔雀明王經》共修法會，祈望更多人參加，認識孔雀法，修持迴向消除自然災害，民生康泰這心願。
自新冠肺炎疫情肆虐全球，觀成法師親自帶領寺內僧眾，每週虔誦《佛母大孔雀明王經》，祈願世界疫情消退，病患者康復，罹難者往生淨土；大地風調雨順，社會繁榮人民安居樂業。一年多來風雨不改，至今已誦經超過一百多部，仍在持續進行中。
觀成法師多次開示：地震、颱風、瘟疫等都屬於天災人禍。在佛法說，這些災害是眾生共業所感。舉辦法會除了宗教意義，還有社會責任的層面。孔雀法提供祈求免除天災人祸的方便，而且有相當效應，我們應該生起珍惜與感恩的心，珍惜善加應用，感恩歸投三寶，受持五戒，廣行十善。如果能够喚起人們的正念及危機意識，那麼就可以减輕乃至避免災難帶來的傷害，這是我們辦法會的主要原因。
《佛母大孔雀明王經》中的名相，尤其是龍天鬼神的名字特多。《世界佛學名著譯叢》云：「所說諸神名稱之眾，實為佛教之大動員；而七佛慈氏亦降臨隨喜說咒。」有人疑惑：經文中祈請哪麼多的護法、天龍八部、神鬼等，原因何在？見如長老曾說過：「這些眾生與社會、家庭都有密切的關係，因為他們都是擁護世間國土眾生的。因此我們應該加以了解與配合，使得人世間更安樂、更祥和；貧富貴賤互尊重，人禽生態互饒益。」
法界當中，六道眾生共同所居住，一切諸天靈祇，或居地上，或處虛空，或於水中。孔雀明王經中的二十八部神眾，泛指天龍八部，這些大力鬼神可以搖撼天地，破壞傷害能力是很強的，所以要令他們捨其暴惡，咸起慈心，擁護佛法。所有這些神眾，天龍八部，同誓護於斯經，本來產生殺害他人的惡心，卻因佛法攝受而生起本誓願力，讓彼此之間的傷害轉成一種護念。
法會中的一切儀軌，由禮讚和供養諸佛菩薩，到自我警緣反省過去的所造諸惡業等等，大眾憑藉虔誠的心持誦經咒，與法會當中聞法護法而來的諸天神鬼眾，源於同修佛法結緣。彼此在修持過程中，憶念以往所發本誓願力，而生大慈悲心念，若有宿債得以解冤釋結，同因聞法而生歡喜心，通過誦經把因緣改變而重報輕受。
我們明白一切都是心念的造作，聽聞經教的因缘，讓非人不要干擾侵害，自己與以往的冤親債主解除怨懟，彼此不再是一種敵對的關係。正如在經文祈請法內提到今天的共學：「不為自求人天福報，聲聞緣覺，唯依最上乘，願與一切法界眾生同得阿耨多羅三藐三菩提。」
見如長老開示：「孔雀明王法應該作為副修，無論你修哪個法門，孔雀明王會有一種加被力。」何謂加被？不是取代的方式，是加速在主修法門的成就。例如你現世的修行是淨土法門，當然很想每天都精進念佛，然而卻有病苦、非人干擾等種種障礙現前，痛苦起來沒辦法修行。我們憑藉孔雀明王法尊貴的除毒威德，消除障礙，在修持的因緣裏至少重報輕受，迴向去淨土的資糧和助緣，成佛的終極性，是不相抵觸的。
長老又開示：凡是修學菩薩道的行者，孔雀法是不可或闕的度生法寶；凡欲成就佛道，必須廣行菩薩道普度眾生，自利利他，精勤不懈，共証菩提。
總結《佛母大孔雀明王經》有四個特點：
一、以本經之護國息災持性，成為社會大眾消除天災人禍、除疾延命、祈福求願等之重要法門。
二、招請二十八部鬼神眾同來誦經，惡鬼類亦被佛法攝受成為護法神。
三、以孔雀噉食毒草毒蟲，諸毒不能為害，反增其羽毛豐潤光澤，所喻之鳥德，意謂夲經威德，能滅眾生貪嗔痴毒及各種共業、别業之煩惱。
四、經中有三十多條咒語，盡得諸佛菩薩加持力，是其他經典中少見的。
家師觀成上人開示：「修孔雀法從『器界』來看，可以滅除天災人禍，祈求風調雨順，眾生安樂；從『根身』來看，可以祈求諸佛菩薩、一切諸神、仙眾等護持，滅除身心毒害及內、外煩惱。我們應以菩提心為因，以慈悲方便為本，以虔誠禮誦為門。行者著重身、口的修持，配合心意的理解，效果則有不可思議的神速感應。」
若問：我不懂誦經咒怎麼辦？那麼可以用虔誠的心，唸佛母孔雀明王心咒：「唵 麼庾囉 訖蘭帝 娑嚩訶」或稱唸佛母孔雀明王的洪名：「南無 摩訶 摩瑜利」，都能得到加持。其實不管感應與否，我們也要對孔雀明王尊具足信心，在修持方面，必須要超越是否能夠感應這樣的一種心態才是正確之道。
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