（續上篇）

僧團是此世的依靠和最上福田

僧伽是我們修行道上的助伴，並且在修道上能幫助我們給予指引，幫助我們解決問題。僧伽可分為在家和出家僧團，雖然在歷史上不乏很多偉大的在家修行人，但是然而一般而言，在延續佛法傳承及功德上，具足戒的出家僧尼更為殊勝。這在很多經典中上都有提及，所以即使在末法時期出家的條件更困難及較多誘惑，亦不應認為出家的傳統是可被取替的。

《隨念三寶經》中提到僧寶是所應禮敬，所應合掌，清淨凈功德，淨諸信施，說明僧寶是應當供養的對象。在恭敬出家僧方面，西藏人做得比較好，因為他們知道在死亡時，能依靠僧人為亡者唸誦經能十分利益對亡者利益很大，。然而，即使便能請到得具德僧眾為亡者助念唸迴向，若亡者生前對僧眾抱持邪見，在中陰時亦很難得到助益，所以藏人對出家僧尼是比較尊敬的。任何對持守具足戒的僧尼所作的善惡業都會增長無數倍，所以在對待任何具足戒的僧尼他們時，都應該在身、語、意各方面盡量保持尊敬。

四種皈依的心態

皈依的四種心態對應四種的畏懼──以畏懼下三道痛苦而皈依；以畏懼輪迴廻生死流轉而皈依；以畏懼只求自我解脱、失去菩提心而皈依；和並以畏懼墮入執著着常斷二邊、失去正見而皈依。我們每天早起時應唸念誦任何皈依文或只簡單唸念誦：「皈依佛丶皈依法丶皈依僧」三次，以保護免於四種畏懼的心作皈依；晚上睡覺前，思惟三寶的功德並向三寶作頂禮。皈依成就的徵兆乃生起信心：由尊敬三寶而生起一般的信心；由了解三寶的功德而生起清淨的信心；由希望成就佛果的功德智慧而生起希欲的信心；和最後對三寶不退轉依止和對佛法堅定的信心。