這夜，河南省嵩山禪院的寧謐與祥和，在香港的煩囂喧鬧中，點染了我們的心。
略帶蒼涼、深邃的洞簫聲，與明亮的鋼琴聲交織在一起，時而明快、時而婉轉低迴，譜出一段段洗滌心靈的旋律；螢幕上播放著嵩山的朗朗明月、清風吹過松柏的畫面，配著樂曲，營造出一種曼妙的氛圍，讓人彷彿從照片背後，與千多年前的禪宗祖師達摩欣賞同一個月亮。
剛過去的星期五，禪武醫文化學會假香港理工大學賽馬會綜藝館舉行「心癒．禪武妙音」活動，由香港資深音樂人趙增熹先生彈奏鋼琴，與著名洞簫演奏家譚寶碩先生一起演出。在場的不只是觀眾，也是參與者，以眼、耳和身去體驗自心，在美妙的音樂中練習內養功，感悟自在⋯⋯
月亮代表我的心
「嵩山的月亮最圓。」譚寶碩如是說。有說月亮其實是心的投射，你的心怎樣，就會覺得月亮是怎樣。他回憶到訪嵩山禪院的時光，抵達時已是晚上，看到了皎潔月色，感覺很深刻﹕「嵩山在五嶽之中，千多年來無數代的修行人在此修行，這地方帶給內心寧靜的感覺，是很難忘的。」他把當中的感興融入其簫聲之中，創作了《嵩山聽禪》的八首洞簫禪音，把禪院皎潔的月光、嵩山特有的長鳴蟬、德建禪師的敲鐘聲及少室山的千年古岩，都一一收錄在其中。
治身先療心
活動以「心癒」為名，少林寺永化堂第十九代禪武醫傳人德建禪師的弟子、香港中文大學心理系陳瑞燕教授指，治身須先療心，明白身心的關係。她希望大家欣賞完這個音樂會，心會快樂、自在些。當了三十年臨床心理學家的陳教授感到都巿人都很忙，心裡大都有鬱結﹕「想相聚的人不能聚在一起；想要的東西得不到；面對生老病死的過程……」禪武醫就是佛法中一種簡單的方法，讓人得到快樂自在。很多人被骨痛、胃痛、腸胃不適、失眠等癥狀困擾，向醫生求助，其實這些癥狀和心理狀態有莫大的關係。美國早有研究指出，上述的症狀和焦慮有關，而病態焦慮症的比例更高達一成。很多人每天都對身邊的事產生無止境的擔心，甚至怕天要掉下來。禪武醫正是讓人找到安心的法門，其內養功之所以能對治很多癥狀，其實是大道即簡的道理﹕「很好的東西，其實是簡單而有效的方法。」
「希望透過音樂、畫面給你一些感悟，並藉練功法，去發現這些感悟怎樣在自己的身上流動。」陳教授寄語眾人。
一點一畫的遊戲
在演奏正式開始前，陳教授帶領我們透過「一點一畫」遊戲，認識禪武醫的理念——觀眾取出紙筆，一點一畫去畫一幅畫，怎樣畫都可以，唯獨筆尖不能離開畫紙，不斷重複一點一畫。要隨心而畫，就是要先靜下來，在畫的過程中不要想太多。陳教授指佛法幫我們培養清淨心，當人平靜下來和專注的時刻，正是表現最好的當下。
我畫了一棵擁有圓形傘蔭的樹和一間三角形屋頂的房子；旁邊友人卻圍著場刊空白頁的周邊，畫了一圈「Z」型的籬笆。隨後台上展示了其他觀眾的作品，發現當中沒有兩個人所畫的是完全相同。陳教授指出，這當中沒人做錯，只是因為別人和我不一樣，所以每人畫的都不同。很多事情沒有絕對的好壞、對錯，覺得只有自己的一點一畫才是對的話，這就是我執。
畫正方和螺旋圖案的人，是因不同的心境所驅使。西方科學告訴我們，人類有八成行為是完全不理智的，都由潛意識控制，潛意識聽到甚麼，看到甚麼，接觸到甚麼都會影響你的行為。佛教的修禪就是慢慢了解自己的潛意識和更深的本性，從而可以控制。禪武醫就是練心練意的方法，這是西方心理學所沒有的。
「如果我剛才要你們畫一個正方形，那畫出來的都會大同小異，因為給你一個框框，像武功套路的規矩，這樣能感悟自性的空間就少了。」陳教授語重心長，這個「一點一畫」其實就是讓我們從一些簡單的東西，開始理解和感悟自己﹕「待會當你們一起練功時，不要看到身邊的人，便覺得他姿勢怎樣怎樣，因為我們是在『一點一畫』。」
資深音樂人趙增熹親自演奏他為內養功所創作的配樂《丹田之音》，輕輕幾個音符，便為練習內養功的眾人提供靜心的氣氛。趙增熹於過去幾年間，每周從北角驅車到沙田練習內養功，風雨不改。他把自己對內養功的感悟，作為創作《丹田之音》的靈感。這晚，在場超過一千人，一同練習內養功，畫面非常震撼，千人靜心所形成的氛圍亦非常攝心。
「覺悟、解脫、自在、歸心」是當晚禪武妙音的點題。陳教授解釋，覺悟即知道自己有問題，要先知道問題是甚麼，之後面對；解脫即尋求解決的方法，從心境和思想上改變，讓自己從困苦中解脫出來。有時候事情不能變，但心境可以變；自在是一種沒有貪婪、怨恨、執著的心境，當人回到自己的本性時會感到很開心；歸心即歸依本心，調心調息。《華嚴經》云﹕「一切唯心造。」我們須知道事情的好壞、人的善惡，都是來自內心的反應；眼、耳、鼻、舌、身、意所吸收的，也全由心主宰，所以回到自己的心是最重要的。
名人齊撐禪武醫
《經濟日報》副社長石鏡泉先生（石Sir）﹕「八十年代，我步上武夷山時感到差點死去﹗師父（陳瑞燕教授）叫我到河南，到達嵩山禪院要走千多級樓梯，比武夷山的更多﹗」當時陳教授指導他以內養功的「風擺柳」一式拾級而上，最後他真的做到了，這讓他感到禪武醫很有效，繼而學習。
石Sir最初邊看電腦螢幕，邊練習風擺柳，看到股巿價位對了，便操作買入買出。陳教授卻指出這樣其實是「貪」，練習禪武醫其中一樣就是練心，看著股市起伏，心很難定下來，於是石Sir如今背著螢幕練習禪武醫。他笑言為了出席是次活動，下午三點就到場，後來才得知當天的股巿升了五百點，但他覺得﹕「去到某個時候，有些東西要放下，得著不一定是錢。」他直言修習禪武醫之後，炒股時頭腦變得更靈活。
瑞士信貸亞洲區首席經濟分析師陶冬先生，也有練習禪武醫，認為在投資銀行工作，外面的人只看到香車美食的光鮮一面，並沒看到當中的辛酸和工作壓力。雖然出差住的都是五星級酒店，行程卻緊密得無法享受﹕從早上八點到晚上七點，進行十個會議，便立即起程坐飛機，十點多回到酒店房間的第一個動作是打開電腦，處理好一百多個電郵後，到凌晨一點多才能睡覺，而第二天早上八時又得起來開第一個會，周而復始。他感嘆﹕「人的前半生用身體換金錢，後半生用金錢換身體，最後到頭來是一場空。」陶冬稱在練習禪武醫的內養功，加上素食為主的飲食習慣，八個月內瘦了二十磅，小肚子不見了，感到自己更快樂、自在。他並希望以自己的經驗讓周圍的人都感到更自在，能夠把自己的心情調整好。
他續指出，金融巿場上消息很多，一百則消息之中有八成是雜音，十則是假消息，五則是不著邊際的消息，真正需要處理的，其實只有五則。德建禪師給他秘訣：首先是一心不亂，把心靜下來，減少雜音和貪念；其次就是與其一天做十件事情，倒不如只做好兩件，效果反而更好。
伸延閱讀﹕
趙增熹作品〈丹田之音: 練習自然丹田呼吸的音樂〉音樂下載
http://www.chanwuyi.org/music
陶冬〈我為什麼推薦禪武醫？〉
http://www.chanwuyi.org/page399
