東蓮覺苑是香港佛教史上舉足輕重的道場，適值八十週年之喜，苑方舉辦了「女子無才便是德？」系列講座，讓大眾認識本苑創辦人何張蓮覺居士對本地社福、佛教、女權等方面的貢獻。

三不朽：立言、立功、立德

3月3日，首場講座開始前，香港平等基會委員會主席林煥光先生，與東蓮覺苑主席李焯芬教授、董事衍空法師，共同主持開幕儀式。基本法委員會副主任梁愛詩女士，更親自為講座作導言。嘉賓們都極力讚揚何張蓮覺居士的遠見及創舉。

接著，鄭宏泰博士、黃紹倫教授開始「何張蓮覺的三不朽」講座，介紹了香港開埠初期，中西交流、新舊交接的獨特背景，強調何張蓮覺的立言──著《名山遊記》，評論時局，敘述教育與佛法的社會作用；立功──分別於港澳建立寶覺第一、第二義學；立德──創辦寶覺佛學社、東蓮覺苑，參與抗日支援工作。在重男輕女的傳統中，她憑著識見與理想，「寫下不朽香江名句」。

「女子『慕』才便是德」

5日，黃麗娟女士以「何東夫人與女子教育」為主題，簡述何張蓮覺的生平，尤其是建立東蓮覺苑及兩家寶覺義學，把佛教現代化、城市化、通俗化，打破男女、僧俗、地域界限的壯舉。作為女子的她，能兼顧家庭及社會責任，藉著改革佛教間接影響中國，的確了不起！

女權先鋒

7日，李忠海博士主講「張蓮覺居士的男女平等觀及其在香港女權運動中的歷史地位」，舉出何張蓮覺創辦寶覺佛學社，培養比丘尼及優婆夷；創建兩家寶覺義學，後來發展為香港首間女子佛教學校；提倡男女平等；反對纏足；以「平妻」身份下嫁何東爵士後，為丈夫、兒子的事業四出奔走；發起為抗日軍隊縫製軍服及捐款等事蹟，總結她不僅是香港佛教史上的中興者，還是本地女權運動的啟蒙者。

「我們那一代的女子」

10日，幾位寶覺中學前師生：李潔蘭、邱燕兒、謝佩珊女士，以及東蓮覺苑董事溫綺玲女士，跟主持人衍空法師分享了六七十年代民眾的苦況，她們如何受惠於寶覺學校「價廉物美」的才德教育；還講述了校長、老師撥出私人時間為學生補課，甚至自掏腰包資助貧窮學生的動人故事。現場觀眾都感觸良多。

「東蓮覺苑的設計、建築和保育」

10日，東蓮覺苑董事許日銓先生，以大量圖片闡釋東蓮覺苑的特色，例如：把寺院建於豪宅區的陡峭斜坡上；寺內既有歐洲地磚、顏色玻璃，又有中式樑柱斗栱；門窗、家具佈局，把高不可攀的感覺轉化為平易近人；外牆把一座整體建築塑造成五六所房子相連的模樣；寺院與寶覺學校被猶太墳場入口分隔，遂以天橋連接……