8月中旬，馬來西亞佛教團體在吉隆坡和檳城舉行《不負如來》音樂故事會，為印度慈恩學校籌款。這場慈善音樂會由天崧法師、弘博法師、音樂人楊偉漢和音樂總監陳敬瑋呈獻，分享感悟生命的事蹟。天崧法師是馬來西亞籍印度裔博士僧人，十五歲出家，在台灣學中文，在美國讀大學，在印度讀博士和辦教育，現任台灣高雄金山寺監院。弘博法師是馬來西亞籍僧人，漢傳佛教比丘、真言宗傳法阿闍梨，目前在日本高野大學修讀博士，弘揚梵音。
慈恩學校的歷程是感人的故事，一間遠在印度偏遠地區為最低種姓首陀羅孩子提供教育的慈善學校，因緣際會牽起了印度與馬來西亞和台灣的佛緣，當中關鍵人物是天崧法師。
故事要從2015年說起，當時天崧法師在印度勒克瑙攻讀博士學位，同時也在新建的世界最高阿育王柱籌辦萬人法會，這期間認識一位名叫Shiv Kumar Azad（阿茶）的義工，他是一間慈善學校的創辦人。受師公傳孝上人（台灣慈恩法脈第二任住持）和師父圓塵上人（現任台灣慈恩法脈全山方丈）鼓勵要在印度辦教育的天崧法師，於是參觀了阿茶的慈善學校。首當其衝映入眼簾的，竟是蓋了一半的屋頂、家徒四壁的教室，以及幾張老舊的桌椅。當天崧法師得知這是一間為低種姓首陀羅提供教育、有六百多位學生的學校後，阿茶的慈心悲願引起天崧法師的共鳴，於是與阿茶一同參與學校的建設，阿茶還皈依三寶於天崧法師座下，也將慈善學校易名為印度慈恩學校（Siddharth Public Montessori School）。
天崧法師與阿茶的故事引起了馬來西亞作家歐芙伶的興趣，她在2019年12月到印度採訪，親身視察了座落於北方邦悉達多縣Domarianganj小鎮一個叫Shahpur的小村落的慈恩學校，目睹了學生上課以及學校建設的情況。歐芙伶將印度行旅所見寫成了《阿茶與師父》一書，由創媒體出版，售書所得十萬馬元悉數捐予慈恩學校，英文版《阿茶與師父》預計今年11月面世，贊助書籍出版的林錦成也贊助了十五萬馬元予慈恩學校。
教育能夠改變命運
天崧法師回憶，他首次到訪慈恩學校時，被那裏的殘破景象所震撼。不僅如此，每到雨季時，因為屋頂漏水，學校會淹水，學生被逼要在水中上課。於是他發願必須幫助他們把學校建好，因為教育能夠改變命運。
印度奉行種姓制度的傳統，最高種姓婆羅門為修行者，接下來是做官吏的剎帝利、第三是經商、農民與畜牧者的吠舍，第四是從事底層勞工的首陀羅。雖然印度憲法早已廢除種姓制度，但根深蒂固的傳統難於被打破，高種姓把持的統治階層即既得利益者，他們不願自己的地位被挑戰、利益被瓜分，於是不願意看到低種姓階級崛起，所以儘管印度大半人口屬於首陀羅，但他們受教育的機會極少。
慈恩學校創辦人兼校長阿茶本身即屬於首陀羅，他和他父親以及祖父三代因為有受教育，所以得以改變命運。現年四十七歲的阿茶本身是工程師，他因為不忍看到族群一代復一代的由於沒受教育而貧窮，所以捨棄高薪工作，將全副身家投入興辦慈恩學校。
阿茶也是家族裏第一個成功買到汽車的人，為何買汽車那麼困難？因為很多首陀羅沒有身分證，連開銀行戶頭都開不成。更關鍵的是貧窮問題，當連吃飯都成問題是，哪有可能去想到教育。這也是阿茶辦校面對的問題。阿茶說，並不是開了學校學生就願意來讀，因為他們的父母都是文盲，所以不了解教育的重要。每到學期結束就是阿茶最擔心的時刻，因為很多父母希望孩子能忙農活而不再到學校上課。為了確保孩子一定來上課，阿茶近年買了一輛校車到學校附近五、六公里的村子載送學生上學。在這之前，阿茶也常出動自己的車子載送孩子。
在《阿茶與師父》中，阿茶說，目前六百多位學生，每月學費一百五十盧比，大部分家長都無法負擔，四百多位學生是全免，其餘一百多位則是月付二十至五十盧比不等。學校有二十二位老師，每月薪水五千盧比，阿茶本身則不支薪。老師薪金成為一筆不小的負擔。
受安貝卡博士影響
阿茶其實本來可以過很好的生活，因為他是有碩士學位的工程師，而他的父親年輕時在政府部門工作。由於名額有限，根據印度慣例，在政府部門工作的首陀羅一般上會在退休之後把位子傳給兒子，但阿茶由於心疼遠嫁到南印度的姐姐很辛苦，所以就把這崗位傳給姐姐的兒子。
阿茶的祖父之所以會受教育，是受了印度傳奇人物安貝卡博士（Babasaheb Ambedkar）的影響。安貝卡是出生於孟買的低種姓，但他因為有機會受教育，甚至到倫敦和紐約留學，成為律師，1947年出任印度司法部長後，當機立斷修改憲法，廢除賤民階級，並為低種姓階級在大學和公家機構設定保證名額，被譽為「印度憲法之父」。阿茶的祖父早年有因緣跟隨安貝卡，於是改變了家族的命運。
天崧法師雖然也是印度裔，不過他是出生成長於馬來西亞，兩國的民風與辦事方式都有巨大差別，使到天崧法師在印度弘法、建阿育王柱和辦學的過程充滿挑戰，尤其是印度普遍的時間觀念薄弱，因此必須盯緊工程，否則會拖沓許久甚至爛尾。另外，印度的官僚作風也令人頭疼，加上有時會因為換政府而突然改變政策，都是在印度辦事的巨大挑戰。不過，為了報佛恩與師恩，天崧法師不畏艱難的繼續在印度辦教育與弘法事業，而目前的慈恩學校校舍已建到第五層，政府也已批准了高中部的開辦。天崧法師在印度目睹首陀羅階層面對的不公，強調「要翻轉苦難變成希望，唯一的途徑就是教育」。
